伴隨著夏日的蟬鳴,，

高考的旅程剛剛結(jié)束

你可知道，

在閩侯縣有一條神秘的古驛道

承載著古代學(xué)子深深淺淺的腳印

進(jìn)京趕考,，金榜馳報(bào),，

回鄉(xiāng)省親,，榮歸故里，

還有轉(zhuǎn)輸軍糧物資,，傳遞政府文書,，

大都在這條驛道上出入

讓我們一起沿著這條古驛道，

夢(mèng)回大宋……

　　驛道,，也有人稱其為“官路”,，是古代為傳車、驛馬通行而開(kāi)辟的交通大道,。據(jù)《福建公路史》記載,，宋代時(shí)，經(jīng)驛道可由長(zhǎng)安直通福州,。2002年2月8日,，在荊溪鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一段北宋的出省驛道及“拔仕”榜書、沙溪修路記碑,、募修官路碑三段摩崖石刻,。至此,，塵封的福州西驛道才慢慢揭起了其神秘面紗的一角……

▲（驛道邊的“拔仕”題刻·資料圖片）

　　古人眼里的福建是個(gè)窮山惡水之地，境內(nèi)山嶺連綿,，溪河錯(cuò)綜,，交通閉塞，素有“東南山國(guó)之稱”,。山間都是羊腸小道,，盤紆陡峻，崎嶇難行,，令人望而生畏。然而先輩們并沒(méi)有畏懼退縮,，他們披荊斬棘,，開(kāi)辟出一條征服自然的“陽(yáng)光大道”—— 驛道。

▲（古驛道旁的千年樟樹(shù)·林若野攝）

　　唐宋時(shí)期,，國(guó)富民庶,，福建的絲綢、制糖,、陶瓷,、造紙等手工業(yè)十分發(fā)達(dá)，并成為宋代三大印刷業(yè)中心之一,，同時(shí)還有大量茶葉,、食鹽等產(chǎn)品遠(yuǎn)銷各省。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了福建海運(yùn)的發(fā)達(dá)和驛站的大量設(shè)置,，當(dāng)時(shí)的閩人不斷開(kāi)辟捷徑,，改善官路，大量建造石橋,，設(shè)置渡口,，在驛道上設(shè)置館、鋪,、亭,、站等設(shè)施。

　　據(jù)《福建公路史》記載,，宋代時(shí),，可由長(zhǎng)安直通福州，途經(jīng)洛陽(yáng),、鄭州,、汴州、揚(yáng)州,、杭州,、衢州,、建州（建甌）后到達(dá)福州，最后折往泉州等地,。僅僅福州地區(qū)就有驛二十四,、館七、鋪二十二,、亭一,。當(dāng)時(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)的地方官吏不僅注意修路，還注意維護(hù)道路,，重視道路綠化,。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，逐漸形成了卓有成效的路政管理制度,，并衍生出簡(jiǎn)便易行的交通規(guī)則：“賤避貴,，少避長(zhǎng)，輕避重,，去避來(lái),。”

▲（拔仕橋遺跡·網(wǎng)絡(luò)圖）

　　寬敞的驛道曾在閉塞的閩地名噪一時(shí),，但時(shí)過(guò)境遷,，當(dāng)初車馬絡(luò)繹不絕的古驛道早已退出歷史舞臺(tái)，在荒煙蔓草里漸漸被人遺忘,。直到2002年2月8日,，閩侯縣博物館根據(jù)時(shí)任荊溪中學(xué)教師林琮琦提供的線索，在荊溪鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一段北宋的出省驛道及“拔仕”榜書,、沙溪修路記碑,、募修官路碑三段摩崖石刻。至此,，塵封的福州西驛道才慢慢揭起了面紗的一角,。

▲（沙溪修路記碑·資料圖片）

　　這三段摩崖題刻位于荊溪鎮(zhèn)關(guān)西村拔仕自然村附近，其中的沙溪修路記碑詳細(xì)記載了這段官路的修砌始末,，而募修官路碑上則記述了由林慈發(fā)起的修補(bǔ)官路募捐情況,。值得注意的是，碑文中出現(xiàn)了“官路”兩個(gè)字,，這在全省北宋時(shí)期的石刻之中,，還是第一次發(fā)現(xiàn)。

　　西驛道是宋代福州西門外的出省官路,，在閩侯縣發(fā)現(xiàn)的這條官路僅僅是西驛道的小小一段,。它主要經(jīng)過(guò)閩侯縣甘蔗、荊溪,、白沙,、大湖等鄉(xiāng)鎮(zhèn),。在這段官路上，卻也留下許多歷史的痕跡和美麗傳說(shuō),。

　　這條古驛道串聯(lián)起哪些古跡,？讓我們從荊溪鎮(zhèn)一路前行，探訪古驛道的悠悠歲月——

龍嶺王廟

　　在荊溪龍跡山西麓的官路旁邊,，有一座龍嶺王廟,，當(dāng)?shù)厝艘卜Q它叫“廣施廟”，它背靠龍嶺溪而建,。傳說(shuō),，龍嶺廟祈雨特別靈驗(yàn)，宋代時(shí),，就有樊紀(jì),、洪子著、吳與三位知縣先后在此祈雨,，至今還流傳著不少動(dòng)人的軼聞趣事。

▲（龍嶺王廟·資料圖片）

御楊溪橋官路遺址

　　距龍嶺王廟不遠(yuǎn),，就是御楊溪橋官路遺址,。從殘存的“御楊溪橋碑”可知，這座明萬(wàn)歷戊申年（1608年）重建的石拱橋被前些年特大的“龍王”臺(tái)風(fēng)所吞沒(méi),。據(jù)《閩侯文物》記載,，御楊溪橋?yàn)楣盘锸乘ā蛎娉驶⌒?，橋孔采用縱列砌筑法,，拱徑13米。構(gòu)筑奇巧,，造型優(yōu)美,，被“龍王”臺(tái)風(fēng)所毀前，是福州地區(qū)較有特色的一座明代單跨石拱橋,。

▲（御楊溪橋·資料圖片）

沛然亭遺址

　　沛然亭遺址,，亦在西距龍嶺王廟約3里的官路上。由《三山志》記載可知,，沛然亭為知縣吳與授命僧侶所營(yíng)造,，并在亭旁辟建有齋室、庖廚等,，具有一定的建筑規(guī)模,。數(shù)年前，亭旁還留有一棵經(jīng)受千載風(fēng)雨的榕樹(shù),，裸露著干枯的枝丫,，在滿目青翠中,，兀自挺立。而今,，這顆枯樹(shù)也淡出了人們視覺(jué),。

▲（沛然亭邊的古樹(shù)兀自挺立·歷史圖片）

靈光橋

　　逢山開(kāi)路，遇水修橋,。在漫漫的官路上,，也留下如靈光橋那樣流傳千年的橋梁杰構(gòu)，被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位,。它因近靈光山而得名,，地處荊溪鎮(zhèn)桐口村西，始建于宋代,，為四塊條石平鋪銜接而成的多墩平梁石構(gòu)橋,，舊時(shí)為“上游四郡往來(lái)必由孔道，遠(yuǎn)近鄉(xiāng)村出入者相踵接”,。隨著山川形貌的巨大變化,，靈光橋曾具有的交通功用已逐漸被現(xiàn)代公路取代，但仍是綠水青山之間一道美麗的人文景觀,。

▲（荊溪靈光橋·曾江攝）

湯院溫泉

　　漫漫官路上,，最能讓車馬勞頓、汗流浹背的驛使們?nèi)滩蛔×b留忘返的,，當(dāng)屬當(dāng)年“南北冠蓋必憩此”的白沙湯院遺址,。它始建于唐代，也是福州地區(qū)晉京必經(jīng)之路,。也難怪,，再?zèng)]有什么比泡一泡溫泉更能消除旅途勞累了。文人墨客之間的唱和,，更使得湯院溫泉聲名鵲起,，各地慕名而來(lái)者不計(jì)其數(shù)，宋僧可遵,、南宋愛(ài)國(guó)名相李綱皆在此留下詠湯泉詩(shī),。

▲（湯院溫泉·吳心鈺攝）

　　福州地區(qū)的陸路交通，在唐宋時(shí)得到較快地發(fā)展,。然而,，由于境內(nèi)背山面水，山路崎嶇,，始終未能發(fā)展成為車馬大道,，晉京官路也被眾多的山野小道、橋梁分隔成一段一段，這也算是福建官路區(qū)別于其他地區(qū)官路的一個(gè)特色,。

　　經(jīng)歷了千百年的變遷,，官路遺址更為零落難覓，然而曾經(jīng)的輝煌正如一本精彩的大書,，即使僅余片段也讓人心弛神往,，這僅存的幾段殘跡，仍能帶領(lǐng)我們夢(mèng)回大宋……

曾致遠(yuǎn)文

編輯：倪心昕 張 敏 陳秀云

校對(duì)：倪心昕