閩侯新聞網(wǎng)訊 2月17日,，上街建平村后山自然村大禮堂喜氣洋洋，賓客滿座,，歷時(shí)一年多時(shí)間修撰,，上街虎丘后山黃氏族譜成功圓譜,。一本沉甸甸、金燦燦,、裝潢精美,、內(nèi)容豐富、史料翔實(shí),，頗具特色的族譜出版問世,，彰顯出了后山黃氏族人和睦團(tuán)結(jié),，尊宗敬祖的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良家風(fēng)。

　　發(fā)展宗族文化

　　200多名黃氏族人眾籌修族譜

　　我國自商代開始編修族譜,，春秋戰(zhàn)國時(shí)期逐漸發(fā)展,，而到明清時(shí)代修譜之風(fēng)盛行。修譜成了中華民族尊宗敬祖,，銘記宗功祖德,，理清世系歸屬和世代繁衍，激勵(lì)當(dāng)今,，教育后人的一項(xiàng)重要民族文化,。

　　虎丘后山黃氏族譜修編理事會(huì)編委會(huì)總編黃必勛告訴記者，后山另一支望族陳氏族人于20世紀(jì)初年修編了《后山陳氏族譜》,，陳氏族譜的編輯出版,，大大地激勵(lì)了后山黃氏族人宗親修撰譜志的熱忱。20世紀(jì)初,，三十六世宗親黃興勇退休后曾花費(fèi)大量心血開展黃氏族譜的收集整理,，但遺憾的是修譜工作剛起步，黃興勇卻不幸染病去世,，黃氏族譜修編只好暫時(shí)停擱,。

　　“虎丘后山黃氏雖是后山村的一個(gè)小族群，只有50多戶200多人口,，但修編黃氏族譜始終是黃氏族人的一塊心結(jié),，他們都希望能有一本本族的黃氏族譜?！秉S必勛說,，“早在70多年前先祖就編寫了《后山派特志》，給我們留下極為寶貴的譜牒史料,，此次修譜就是依據(jù)特志而續(xù)修的,。”

　　為了團(tuán)結(jié)宗親,，發(fā)展宗族文化,，2017年10月初，宗親興元,、興清,、必桂、巖俤,、有財(cái),、去非,、友好等人發(fā)起組織續(xù)修《虎丘后山黃氏族譜》,，此舉得到族人熱烈響應(yīng)與支持,，經(jīng)過充分醞釀協(xié)商，旋即成立了族譜修編理事會(huì),、族譜修編編輯委員會(huì),，籌集募捐編譜活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，開展宣傳發(fā)動(dòng),，并按照分工各司其職,，投入修譜工作。

　　“修撰族譜是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，我們一沒有經(jīng)驗(yàn),，二缺少史料，三缺乏知識(shí),，四力量有限,，但一年多來，經(jīng)過宗親們的努力,，問題和困難都得到了一一解決,。”黃必勛說,。

　　為解決修譜經(jīng)費(fèi)問題,，宗親們紛紛帶頭作貢獻(xiàn)，并發(fā)動(dòng)各家各戶獻(xiàn)愛心,，大家懷著對(duì)修譜的一腔熱情,，紛紛慷慨解囊，讓修譜活動(dòng)經(jīng)費(fèi)得到了保障,。

　　找史料訪專家

　　認(rèn)定后山黃氏屬虎丘四葉之世系

　　后山黃氏宗親祖祖輩輩都認(rèn)定“后山人義序祖”,。但遺憾的是先祖修編的《后山派特志》卻沒有留下確信的譜牒史料。確認(rèn)世系歸屬,，理清世代繁衍走勢(shì),，認(rèn)祖歸宗成了此次修譜的一項(xiàng)最主要的任務(wù)。于是,，修譜宗親遵循增新補(bǔ)缺糾錯(cuò)原則,，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是地尋史料,、求證據(jù),、找前輩、訪專家,，上閩清,、去義序、走福州，用翔實(shí)的史料確認(rèn)了世系歸屬和虎丘后山黃氏入村始祖,。

　　黃必勛告訴記者,，虎丘義序宗親黃尊杰1932年主修的《虎丘義山黃氏世譜》，當(dāng)時(shí)發(fā)行量極少,，目前已知的僅閩清六葉祠,、義序宗祠及省圖書館有其存本，而該譜本真本,，后山黃氏先輩也擁有一本,，說明后山黃氏與義山黃氏有著極為密切的關(guān)系，并由此推測(cè),，當(dāng)先祖擁有《虎丘義山黃氏世譜》后,，于1945年著手編寫虎丘后山黃氏族譜即《后山派特志》，附于義山世譜之后,，說明先祖認(rèn)定后山黃氏屬于義山（即義序）黃氏四葉之世系,。

　　此外，《后山派特志》編后語中寫道“民國三十四年經(jīng)炳文家兄前往瓜基山視察墳塋,，考證世系……”現(xiàn)經(jīng)查：“炳文家兄乃1911年8月14日出生,，祥謙鎮(zhèn)輔翼村人，是虎丘四葉39世孫,，解放前任閩侯縣扈嶼鎮(zhèn)長,，他精通五行風(fēng)水，為閩侯,、長樂周邊等地幫人看風(fēng)水遷墳”,，而瓜基山乃為后山黃氏先祖墳塋，從上可知當(dāng)年后山黃氏先祖一定邀請(qǐng)炳文到后山村瓜基山視察先祖墳塋,，且文中稱黃炳文為“家兄”,，可見乃同族同宗之親緣關(guān)系，而黃炳文為“虎丘四葉39世孫”,，那么更印證了后山黃氏應(yīng)是虎丘四葉之世系,。

　　姓氏族譜的精華在于編制好姓氏繁衍的世系譜牒，理清氏族繁衍走勢(shì),，明確行第輩分,，讀譜明世。一年多來,，宗親們?cè)谡J(rèn)真考證虎丘后山黃氏首譜《后山派特志》的同時(shí),，按照后山黃氏世系繁衍的過去和現(xiàn)在走勢(shì)，略古詳今地進(jìn)行銜接,，即上接虎丘黃氏始祖敦公,，二世祖公；中接虎丘義序四葉始祖十二世之復(fù)公；近接虎丘后山黃氏入村始祖二十九世君友公,。不詳世系則以“不詳待考”擱置之,。這樣編制出的世系圖譜就明析清楚，一目了然,，字譜部分按房系繁衍進(jìn)行詳述，層次分明,，便于認(rèn)對(duì),。

　　村志是族譜的主要內(nèi)容之一。對(duì)此,，宗親們力求把村志寫好,，寫出特色。如把黃厝裡最具特色的行業(yè)——駕鸕鶿寫真寫實(shí)寫活,，讓子孫后輩銘記這段家族歷史,，并在《后山陳氏族譜》基礎(chǔ)上，增加了更詳盡,、更富有后山特色的內(nèi)容,，彰顯出后山村悠久的歷史文化，家鄉(xiāng)的富庶美麗,，鄉(xiāng)賢的勤勞勵(lì)志以及姓氏間的團(tuán)結(jié)友愛等,。

　　被省圖書館收為館藏典籍 將籌建后山黃氏宗祠

　　“在修譜過程中，為弘揚(yáng)尊宗敬祖的傳統(tǒng)美德,，我們宗親在確認(rèn)世系歸屬,，認(rèn)祖歸宗后，先后舉行了“虎丘后山黃氏始祖二十九世君友牌位晉主義序宗祠”儀式,，‘認(rèn)祖歸宗’牌匾掛牌義序宗祠儀式,，組織宗親前往閩清始祖敦公墓祭掃，祭奠先祖等活動(dòng),，”黃必勛說,，“《虎丘后山黃氏族譜》是虎丘后山黃氏尋根問祖，追本溯源的重要文獻(xiàn),，如今,，族譜剛剛出版問世，就被省圖書館收為館藏典籍,，還給我們頒發(fā)了《收藏證書》,，這對(duì)我們的族譜修撰工作給予了充分肯定?！?/p>

　　“族譜是宗族世代繁衍的記載,，而宗祠則是宗族光榮的象征。”黃必勛表示,，虎丘后山黃氏族譜完成修編后,，宗親們作出了續(xù)立行第，立世傳代的約定,，并決定每年農(nóng)歷正月初五為宗親團(tuán)聚日祭奠先祖,，同時(shí)設(shè)立修譜規(guī)章制度，并開始籌建虎丘后山黃氏宗祠,，將黃氏族人和睦團(tuán)結(jié),，尊宗敬祖的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良家風(fēng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

　?。ㄩ}侯鄉(xiāng)音 記者 吳國棋 文/攝）