“存公闡大教,，乃在枯木中。白日雪花墜,，千年梵剎同,。無枝不礙月，有穴自通風(fēng),。試問檀那者,，空虛何所窮,?！边@首詩是明朝工部侍郎、閩縣人董應(yīng)舉來雪峰游覽枯木庵時所撰寫的五言律詩,，感慨了義存祖師自枯木庵傳法,，篳路藍(lán)縷開創(chuàng)雪峰一脈的艱辛?？菽锯质茄┓逅碌陌l(fā)源地,，民間有“先有枯木庵，后有雪峰寺”之說,。近日,，記者來到枯木庵，一觀這處“以枯木為庵”的古跡,，了解其中流傳的故事,。

　　始建于晚唐

　　歷代均有修繕

　　枯木庵位于大湖雪峰崇圣禪寺旁，庵內(nèi)有一截千年檉杉枯木,，據(jù)說是雪峰寺開山祖師義存法師剛到雪峰時最初棲止的地方,。庵堂坐南朝北，南面是一座小山坡,，北面臨小溪,，堂前還有偌大的人工池,，一尊觀音菩薩雕像矗立在池中央，顯得肅穆而又沉寂,。

　　唐咸通年間,，據(jù)說當(dāng)時義存與僧眾十三人到雪峰山傳法，卻沒有居住之處,，只好棲身在一段千年枯木中,。艱苦的環(huán)境，并不能動搖義存和眾僧的向佛之心,，他們依然堅持修行,。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳藍(lán)文卿見狀十分感動，于是發(fā)動村民砍茅草遮住枯木,，為義存建了一座草庵居住,，這就是今天人們看到的枯木庵的前身。

　　現(xiàn)在的枯木庵庵堂于1985年被列為福建省文物保護(hù)單位,，是明萬歷年間（1573—1620年）住持定綺禪師為保護(hù)庵內(nèi)檉杉枯木而建,。庵歷經(jīng)數(shù)百年歷史，屢廢屢興,，在1952年大修過一次,，此后歷經(jīng)60多年光陰日漸敗壞?！把┓逅碌靥幋蠛絽^(qū),，海拔高，濕度高,，且經(jīng)受多次暴雨雪災(zāi)等侵襲,。此前，庵頂瓦破椽腐,，部分墻基坍塌,，墻體開裂，再加上白蟻嚴(yán)重侵蝕,，嚴(yán)重威脅著枯木文物和信士,、游客的安全?！笨h佛教協(xié)會會長,、雪峰寺監(jiān)院釋傳觀介紹。

　　2015年,，在社會各界的呼吁下,，由縣博物館和雪峰寺出資對枯木庵啟動修復(fù)，整個修復(fù)工程用經(jīng)費300多萬元,，工程歷時約半年,，于當(dāng)年6月底竣工,。重建后的枯木庵為仿唐建筑，為增加抗腐能力,，第一層全部為花崗巖立柱,，上部木構(gòu)件使用的木料大多從外國進(jìn)口?！靶碌目菽锯痔岣吡丝?jié)穹乐芰?，木料多采用老撾花梨木、馬來西亞山樟木,、印尼波羅格,、巴西花梨木和國產(chǎn)高山老杉木等名木，這些木料都是在旗山萬佛寺加工好后運來現(xiàn)場拼裝的,?！贬寕饔^說。

　　千年“樹腹碑”

　　獨占“金鰲頭”

　　在枯木庵,，作為千年文物的枯木與其樹腹碑堪稱我國佛教和文化界的“稀世奇珍”,。據(jù)史料記載，這段木枯的時候,，已經(jīng)有2000多年了,，從義存以此棲身到現(xiàn)在又有1000多年，所以這個枯木樹干整個有3000多年的歷史,。這截數(shù)千年的檉杉枯木無枝梢,，皮剝殆盡，高3.32米,，圍7.13米,，北向正中開一竇小門，門額為半圓形,，內(nèi)似一天然巖洞，可容納十余人,，現(xiàn)在供奉著義存的金身塑像,。

　　據(jù)記載，枯木外圍與腹壁原有27段題刻,，或為名宦高僧所為,，或為才子俊彥手筆，如北宋丞相呂惠卿,、南宋愛國名相李綱,、明宰輔葉向高等。這些題刻,，年代最早的是唐天祐乙丑年,，至今已歷一千一百多年,，記載閩王王審知舍資建枯木庵、造放生池等事,。最遲系明代學(xué)者,、邑人徐 所為，迄今也有四百多年的歷史?，F(xiàn)存一段樹腹壁題刻,，楷書直下計3行，26字,，字徑約0.13米,，清晰的文字由左往右記曰：“維唐天祐乙丑歲，造庵子及作水池,，約伍仟馀功,，于時廉主王大王?！边@段題刻如今較完整剩下19字,。“造庵子”“功”“于時”據(jù)記載于清光緒年間為火所燒,，至今猶有炭焦痕跡,。在末行大字下面，另刻有“枕子一枚雀嘴一枚一條匕生庵子”十四個小字,，較模糊,。這些樹腹壁題刻用筆挺拔遒勁，雕刻技術(shù)上乘,，具有較高的書法藝術(shù)水平,，是全世界獨一無二的“樹腹碑”，它對于研究福建佛教史及木刻書法藝術(shù)具有重要價值,。

　　枯木庵旁一條小路通向遠(yuǎn)方,，經(jīng)由“金鰲橋”連接舊時的“進(jìn)京古驛道”?！皳?jù)說清乾隆年間,，有書生過金鰲橋棲息在此，夜間夢到身披大紅袈裟,，書生遂向橋邊僧人詢問吉兇,，僧人斷言他進(jìn)京應(yīng)試必定得中，此后書生果然得中狀元,，便來此建廟修橋,，報答僧人。 “金鰲橋邊還有一塊形似金鰲的石頭，每到臨近考試之時,，總有家長帶著考生來此游覽,，放松心情備考的同時，也到金鰲石上留影,，取‘獨占鰲頭’之意,！”雪峰寺僧妙琳法師說。

　　“赤腳大仙”瑞興法師

　　枯木庵內(nèi)勵志苦修

　　在枯木庵的右側(cè),，立著一座墓塔,，那是臨濟(jì)正宗第四十七世雪峰首座瑞興法師的舍利塔，舍利塔邊上的石碑記載了其一生的事跡,。

　　瑞興和尚是福安壽寧人,，生于1920年，他自小篤信佛法,，1956年在福安市崇福寺剃度出家,，后居雪峰寺任首座。1969年,，瑞興和尚發(fā)心愿修苦行,，于枯木庵白天勞作，晚上誦經(jīng),。他平日里以鹽水,、黃豆配飯，日中一食,，穿百納僧衣,、寒冬臘月赤腳修行，信眾有所奉獻(xiàn),、供養(yǎng),，瑞興法師一并轉(zhuǎn)交寺院做功德，其人只誦經(jīng)于信眾以傳佛法,。有人稱瑞興和尚為“長老”,，有人呼其為“法師”，也因為他終日赤腳修行,，許多信徒親切地叫他“赤腳大仙”,。

　　2010年11月，瑞興和尚圓寂,，一生誦經(jīng)超過七百多部，多勸人以善,，孝敬父母,，和好親朋，其品行道德今人讀之，不由得肅然起敬,。雪峰寺的后輩僧人們尊重他對枯木庵的熱愛,，將他的墓塔建于枯木庵側(cè)。讓瑞興和尚終身相伴著枯木庵,。這是雪峰寺對他一生最大的褒揚,！

　　（閩侯鄉(xiāng)音 記者 林若野/文 王立強/攝）