祥謙鎮(zhèn)蘭圃村是個鐘靈毓秀,、土地肥沃的地方,，村中共有7000多村民,，其中林姓一族就占了6000人以上，在蘭圃村街口,，坐落著一座林氏宗祠,，它承載了蘭圃蘭江林氏一族數(shù)百年來的綿延繁榮史。

　　五馬林氏支系

　　播衍蘭圃形成大族

　　林氏出自子姓,，是殷商宗室比干之子林堅一脈,。周武王伐紂代商，比干夫人帶著兒子歸順,，武王以堅乃其母居長林而生,，遂命其以林為氏。最早的林姓主要在河南安陽一帶繁衍,，堂號為“西河”,，取“黃河以西”之意。戰(zhàn)國時,，林堅的后裔林皋出仕趙國為相,，他有子9人,，皆有大夫官職，趙國人呼為“九龍”,。其次,，因為父子十人同以德才見稱，其門第被贊頌為“十德之門”,，進而衍生出“十德堂”的林氏堂號,。后世林氏族人，不論分支為何家,，多有因敬慕林皋父子品行才能而懸掛此堂號。

　　晉時,，林堅的八十一世孫林穎,，見中原動蕩，遂于晉永嘉二年,，自豫州（今屬河南）固始遷入閩中,，林穎的次子林祿，字世蔭,，奉敕命擔任晉安（福州）太守,，乃舉家居晉安，他一生匡扶晉室,，先后輔佐了五位皇帝,，還多次參與平定叛亂，立下了卓越的戰(zhàn)功,，一直活到了八十三歲,，死后被追封為晉安郡王，被奉為閩林開基之始祖,。

　　林祿元配清河郡夫人張氏,，生有五子：長曰恭、次曰暉,、三曰暢,、四曰期、五曰雅,。這五子承父蔭出仕,，加上自身才華出眾，大多在中國南方擔任二千石的大守,，時號“五馬南馳”,。他們的后裔許多自稱為“五馬林氏”。

　　據(jù)《閩侯蘭圃林氏族譜》載,，蘭圃林氏一世祖林懋,，諱國清,，明永樂甲申年（即永樂二年，公元1404年）由莆田縣遷於福清涪嶺地方,，后又遷閩縣歸義里蘭溪圃鄉(xiāng),，生三子，卜葬於澹水山之陽,。

　　“由于林懋之前,，世系不存，如今族人和研究宗族歷史的鄉(xiāng)賢只能從譜中所述的‘林暢的后裔遷徙到福唐歸義里’‘一世祖遷入閩縣歸義里’兩條訊息,，結(jié)合福唐歸義里,、閩縣歸義里都是指蘭圃的線索，兩者相聯(lián)系來確認蘭圃林氏是林暢之后,，屬于五馬林之支系,。”林氏宗親,、蘭圃村黨支部書記林秀旦說,。他告訴記者，自從先祖肇基以來,，蘭圃林氏子孫像其他遷居于此的先民一樣,，經(jīng)過一代又一代繁衍，逐步形成了一個大族,。

　　慈善積德為本

　　仁濟慷慨傳為佳話

　　蘭圃村老一輩人中,，流傳著這樣一段故事：鼓山涌泉寺的古文物——“千僧巨鍋”，是由蘭圃林氏族人饋贈的,。

　　據(jù)相關(guān)文字記載,，這口“千僧巨鍋”一次可煮大米500斤，熟飯可供千人用飯,。巨鍋系黃銅金屬鑄造而成,，內(nèi)徑約165厘米，鍋深約76厘米,，圓鍋延沿邊寬6厘米,，在鍋口邊鐫刻文字有：“佛歷二三六五年，歲次甲戊,，佛成道日匠人林任任造,，閩縣七里蘭江……鼎峰圣恩領(lǐng)監(jiān)院副吉暨合山……”。在這些文字中,，很清晰的標明了“七里蘭江”的字樣,，側(cè)面表述了巨鍋和蘭圃林氏的淵源。

　　“據(jù)說，捐贈巨鍋的是蘭江林氏族人林緒謙,。此人為七里地區(qū)的開明鄉(xiāng)紳,，家資巨萬、樂善好施,，在榕城一帶享有盛譽,。有一次，林緒謙到涌泉寺進香,，方丈特意徒步半山腰迎接,，給予他高規(guī)格的禮遇，林緒謙至為感激,，遂出錢鑄造巨鍋,，將這份特殊的‘禮物’送給了涌泉寺?！绷中愕┱f,。

　　無巧不成書，林緒謙后人林仁濟也有著一段扶危濟困的佳話流傳,。清嘉慶年間，閩縣因洪澇肆虐,，莊稼欠收,，糧源告急，不法奸商乘機哄抬糧價,，一度引起民心恐慌,。時任福州知府王紹蘭想方設(shè)法籌糧救荒賑民，林仁濟知曉后,，毫不猶豫放倉騰出千余擔糧食鼎力相助,。此舉平抑了市場糧價，迅速穩(wěn)定了民心,，解除了地方官府的燃眉之急,。

　　由此可見，蘭圃林氏族人熱心慈善事業(yè),，施贈舉動在民間早已留下美名,，其佳話也始終流傳在民間。

　　宗祠延續(xù)至今

　　承載家族革命榮光

　　蘭圃林氏宗祠始建于明末,，原址陳厝邊,，隨著年代久遠、村落變遷,，日漸荒廢,。1919年，鄉(xiāng)人林傳瑨、林芳清等號召宗親集資,，重建祠堂并遷移到今址,。祠堂根據(jù)原樣建造，仍然保留了舊有的格局,，是一座匯聚了明末清初建筑風格的老建筑,。

　　到了20世紀50年代，宗祠被征用為糧庫,，后又改建為村文化活動場所,，歷經(jīng)滄桑。2000年7月由林氏宗親們出資依照原貌再次重建,，于2001年10月竣工,。新建的宗祠占地范圍近2000平方米，建筑面積近千平方米,，系混凝土磚木框架結(jié)構(gòu),。

　　走進祠堂，宗祠正門上方雕有林則徐虎門硝煙的壁畫石刻,，兩側(cè)刻有生動逼真的二十四孝浮雕,，這些都激勵著后人學(xué)習先賢的愛國精神，做一個敬老尊賢,、為國家,、民族奉獻的人。祠堂正廳上石柱矗立,，不但支撐著房屋,，其上對對的楹聯(lián)字體娟秀、寓意深遠,，既贊頌了林氏先祖流傳后世的忠賢之名,，也表達了希望后世子孫能夠再續(xù)家族輝煌的期待。

　　廳堂正中央的神龕和供桌,，以樟木為料,、輔以精湛的雕刻技藝，其兩側(cè)的木雕龍柱上,，除了雕龍畫鳳以外,，也飾有“百鳥”，百鳥朝鳳,、龍騰雀躍的藝術(shù)雕刻展現(xiàn)了如今的蘭圃村在盛世下,，一派富饒、繁榮的景象,。

　　“還有天井兩旁遙遙相對的過水亭以及祠堂內(nèi)其他精美的木雕,、裝飾，無不讓宗祠顯得金碧輝煌、雄偉壯觀,，令人嘆為觀止,！”林秀旦說。

　　除了是一座精美的古建筑外,，林氏宗祠還為蘭圃地區(qū)革命斗爭史增添了光輝的一頁,。

　　1949年初，蘭圃村有個地主惡霸眼見農(nóng)民斗爭風暴日益高漲,，為保護自己利益和安全,，利用蘭圃村農(nóng)歷2月14“迎神”節(jié)日之機，在林氏宗祠擺酒看戲,，請駐扎滬嶼鄉(xiāng)的縣保安隊光顧,，妄圖借武力恫嚇民眾。蘭圃村地下黨支部獲此信息后,，立即向閩中游擊隊密報這一動態(tài),。閩中游擊隊領(lǐng)導(dǎo)當即派出12名游擊隊員，喬裝打扮成看戲群眾,，依靠地下黨內(nèi)線,，一舉突入祠堂中，取得了擊斃敵人5名,，傷敵3名,，繳獲捷克式輕機槍1挺、長短槍10多支,、子彈幾百發(fā)而己方無一傷亡的輝煌戰(zhàn)果。

　　這場在林氏宗祠發(fā)生的戰(zhàn)斗,，成功拔掉了閩侯七里地區(qū)一個反動武裝據(jù)點,，震懾了敵人的反動氣焰，鼓舞了人民對敵斗爭的士氣和信心,。

　　如今,，褪去了曾經(jīng)的硝煙戰(zhàn)火，林氏宗祠不但繼續(xù)承擔著林氏家族供奉先祖,、節(jié)日祭祀的功能,，同時還是制定、執(zhí)行家訓(xùn)族規(guī)和維護傳統(tǒng)家風的地方,。歲月流轉(zhuǎn),，林氏宗祠承載著林氏家族的革命榮光，從古延續(xù)至今,，成為族人們心中永遠的溫暖和驕傲,。

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　　林若野/文 王立強/圖