在閩侯縣荊溪鎮(zhèn)徐家村,，有一處名為荊山精舍的書(shū)院,，曾孕育出兩位世代傳頌的學(xué)者“閩中二徐”——徐熥與徐?。

　　在徐家村一處名為荊山的山頭下有一座家廟,，名為荊山境,。在荊山境內(nèi),，有一處二層建筑,，雖已經(jīng)翻新重建,，但這里卻是徐家村的文化之魂——荊山精舍,。

　　荊溪社區(qū)黨支部書(shū)記 徐道旺：“荊山精舍的主人是我們的十五世主徐?,，他曾是廣東的永寧縣令,，告老還鄉(xiāng)后,，為了讓子女好好安心學(xué)習(xí)，特意在荊山境的東側(cè),，蓋了二層樓的木結(jié)構(gòu)房屋,。這座房屋起到了三個(gè)作用：一是藏書(shū)；二是為了教育子女和臨近族里的小孩,；三是作為文人墨客集社賦詩(shī)的場(chǎng)所,。”

　　荊山精舍不僅是徐家村學(xué)子求知問(wèn)道之地,，更逐漸成為文人墨客的精神歸宿,。他們?cè)诖似奋摰馈⒂嗡嚿剿?，將自己的思想與夢(mèng)想注入這片青山之間,。往事如云煙，荊山精舍在清朝倒塌,，徐氏后人為了紀(jì)念先祖,，在此復(fù)建荊山精舍。

　　在荊山精舍的歷史長(zhǎng)河中,，有兩位學(xué)者的名字如同明珠般閃耀,，他們便是號(hào)稱(chēng)“閩中二徐”的徐熥與徐?。兩人不僅是徐家村的文化驕傲,，也是閩中文化的守護(hù)者與發(fā)揚(yáng)者,。

　　徐氏兄弟二人，也繼承父親愛(ài)好書(shū)籍的遺志,，繼續(xù)擴(kuò)展福州鰲峰坊的觀巷內(nèi)的紅雨樓,。“紅雨樓”在福州文脈上留下了極其厚重的一筆,，有學(xué)者認(rèn)為,，“紅雨樓”所藏珍貴書(shū)目,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)時(shí)的寧波“天一閣”。難能可貴的是,，徐氏兄弟提出“傳布為藏”的理念,，不論是誰(shuí)，凡是到他家借書(shū)看的,，他們總是以禮相待,，端出茶水，拿出書(shū)來(lái),，給他們看書(shū),。“紅雨樓”成為當(dāng)時(shí)寒儒的求知所,。

　　徐氏兄弟,，從荊山精舍走出來(lái)，而荊山精舍也像紅雨樓一樣,，如同一顆璀璨的明珠,，吸引了遠(yuǎn)近的文人學(xué)士前來(lái)求知，也散發(fā)著經(jīng)久不衰的墨香,。那些厚重的書(shū)卷,，仿佛凝聚了歲月的智慧，記錄著歷代先賢的思考與探索,。

　　荊溪社區(qū)黨支部書(shū)記 徐道旺：“荊山精舍,，傳遞的是一種自學(xué)精神，它不僅促進(jìn)了徐家村當(dāng)?shù)匚幕逃陌l(fā)展,，也推動(dòng)了整個(gè)文化交流的發(fā)展,，更讓荊溪鎮(zhèn)徐家村成為了大家所知的文化之鄉(xiāng)?！?/p>

閩侯縣融媒體中心?張渺/文