今年是改革開放40周年,。40年來，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,，黨的面貌,、國(guó)家的面貌、人民的面貌,、軍隊(duì)的面貌,、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族迎來了從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,。改革開放的影響不止于中國(guó)，它對(duì)于社會(huì)主義,、對(duì)于馬克思主義,、對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展同樣意義重大。黨的十九大報(bào)告指出,，只有社會(huì)主義才能救中國(guó),，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó),、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義,。這是一個(gè)事實(shí)判斷,，更是一種自信和擔(dān)當(dāng)。自信是對(duì)改革開放這條中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心,，是對(duì)中華民族光明前景的信心,；擔(dān)當(dāng)是指中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅要肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，而且要自覺承擔(dān)起發(fā)展社會(huì)主義,、發(fā)展馬克思主義的時(shí)代重任,。進(jìn)言之，改革開放不僅事關(guān)中華民族的前途命運(yùn),，而且事關(guān)社會(huì)主義,、馬克思主義的前途命運(yùn)。

　　改革開放使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走出低潮

　　自1848年科學(xué)社會(huì)主義誕生,，社會(huì)主義就開始了與資本主義的較量和斗爭(zhēng),。在170年的歷史中，社會(huì)主義與資本主義是“三十年河?xùn)|,、三十年河西”,，“各領(lǐng)風(fēng)騷”幾十年，大致可分為四個(gè)階段,。

　　第一階段,，1848年到20世紀(jì)20年代末。在大約70年中,，資本主義占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),，社會(huì)主義剛剛誕生，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)剛剛開展,，作為新生事物,，社會(huì)主義一直在發(fā)展、壯大之中,。

　　第二階段,，20世紀(jì)20年代末到20世紀(jì)中葉。在這30多年,，資本主義世界先后發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)和一次大蕭條（1929—1933年）,。而在此期間，社會(huì)主義則由運(yùn)動(dòng)發(fā)展為制度,，一大批社會(huì)主義國(guó)家誕生,，社會(huì)主義陣營(yíng)的人口占世界的三分之一，領(lǐng)土面積占世界陸地面積的四分之一,，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)達(dá)到前所未有的高度,。這30多年,，可謂“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”，一大批西方學(xué)者把目光轉(zhuǎn)向東方,。

　　第三個(gè)階段,，20世紀(jì)中葉到20世紀(jì)90年代初。這一時(shí)期,，資本主義不斷進(jìn)行自我調(diào)整,，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，逐漸步入消費(fèi)社會(huì),，資本主義世界呈現(xiàn)一片“繁榮”景象,。而與此同時(shí)，社會(huì)主義國(guó)家由于對(duì)社會(huì)主義理解的偏差和體制機(jī)制弊端,，錯(cuò)失了發(fā)展良機(jī),，逐漸拉大了與資本主義世界的差距，最終蘇聯(lián)解體,、東歐劇變,，一些國(guó)家共產(chǎn)黨失去政權(quán)，社會(huì)主義國(guó)家急劇減少,。一些學(xué)者由此斷言,，歷史已經(jīng)終結(jié)于資本主義制度，所謂的自由民主制度已經(jīng)大獲全勝,，人類將逐漸步入自由民主時(shí)代,。

　　1991年蘇聯(lián)解體至今，是社會(huì)主義與資本主義較量的第四階段,。在此階段,，資本主義影響力在達(dá)到一個(gè)“峰值”后，逐漸走下坡路,。先是1997年的亞洲金融危機(jī)，主要波及資本主義世界的“外圍”,；后是2008年發(fā)端于美國(guó)的金融危機(jī),，從資本主義世界的“中心”向外蔓延，從金融波及實(shí)體經(jīng)濟(jì),，影響全世界,，直到今天，世界經(jīng)濟(jì)仍然沒有從這次危機(jī)中走出來,。此次危機(jī)使得西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)陷入低增長(zhǎng)狀態(tài),，資本主義國(guó)家不論硬實(shí)力還是軟實(shí)力都相對(duì)有所下降。

　　與西方形成鮮明對(duì)照的是,，改革開放40年,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)始終以高速或中高速增長(zhǎng),，創(chuàng)造了中國(guó)奇跡。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從改革開放之初的十一位,，2005年超過法國(guó),，居第五；2006年超過英國(guó),，居第四,；2007年超過德國(guó)，居第三,；2009年超過日本,，居第二。2010年,，我國(guó)制造業(yè)規(guī)模超過美國(guó),，居世界第一；2014年,，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量首次超過10萬億美元,，成為世界上第二個(gè)過10萬億美元的國(guó)家。特別是黨的十八大以來的這5年,，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,、取得歷史性成就，我們政治穩(wěn)定,、社會(huì)和諧,，國(guó)家治理體系不斷完善、治理能力不斷提高,，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),。中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了較高增長(zhǎng)速度，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增加到82.7萬億元,，年均增長(zhǎng)7.1%,，占世界經(jīng)濟(jì)比重從11.4%提高到15%左右，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%,。中國(guó)實(shí)踐的成就,、中國(guó)道路的成功，使世界上正視和相信馬克思主義和社會(huì)主義的人多了起來,，使世界范圍內(nèi)兩種意識(shí)形態(tài),、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量，發(fā)生了有利于馬克思主義,、社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變,。可以說，正是由于改革開放,，正是由于社會(huì)主義在中國(guó)取得成功,，才使得社會(huì)主義同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正逐漸走出了低谷,，走到新時(shí)代,。

　　改革開放推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展

　　從1516年英國(guó)人莫爾發(fā)表《烏托邦》一書開始算起，社會(huì)主義已有500多年歷史,。然而,，在19世紀(jì)中葉之前，社會(huì)主義還停留于空想,。馬克思主義的誕生改變了社會(huì)主義的命運(yùn),，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍，使無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了由自發(fā)到自覺的偉大飛躍,。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的思想武器,，是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的思想武器，是人民群眾改變自己命運(yùn)的思想武器,。

　　時(shí)代是思想之母,，實(shí)踐是理論之源。馬克思主義要發(fā)揮指導(dǎo)作用,，必須隨著實(shí)踐,、隨著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展，必須與各國(guó)實(shí)際相結(jié)合,，不斷本土化,。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。一部社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史,，就是一部馬克思主義不斷發(fā)展的歷史,，是馬克思恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐,、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展馬克思主義的歷史,。這是馬克思主義能夠永葆青春的密碼，也是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)能夠從理論到實(shí)踐,、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展的密碼,。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨，強(qiáng)調(diào)理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一,。中國(guó)共產(chǎn)黨就是因先進(jìn)理論而生。十月革命一聲炮響,，給中國(guó)送來了馬克思主義,，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了,。中國(guó)共產(chǎn)黨也因理論創(chuàng)新而發(fā)展,、壯大,。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學(xué)真理，但中國(guó)共產(chǎn)黨人從來不把馬克思主義看成是空洞,、僵硬,、刻板的教條，同樣堅(jiān)信實(shí)踐沒有止境,，理論創(chuàng)新也沒有止境,，馬克思主義必須隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。90多年來,，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，指導(dǎo)革命取得勝利,，指導(dǎo)建設(shè)取得巨大成就,，指導(dǎo)改革開放取得巨大成功。歷史已經(jīng)證明,，什么時(shí)候我們黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,，我們的事業(yè)就能夠不斷前進(jìn)；什么時(shí)候我們固守本本,、漠視實(shí)踐,，我們就會(huì)走彎路、犯錯(cuò)誤,，甚至遇到嚴(yán)重挫折,。

　　改革開放以來的40年，是中華民族5000年來變化最大的時(shí)期,，我們用短短幾十年時(shí)間,，走過了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑臍v程，創(chuàng)造了世界發(fā)展史上的奇跡,，中國(guó)人的生產(chǎn)方式,、生活方式、思想觀念等都發(fā)生了前所未有的巨變,。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐,，必將給理論創(chuàng)造,、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代,。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨人沒有辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。這40年，我們黨理論創(chuàng)新的腳步始終未曾停下,。改革開放以來,，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同我國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，圍繞什么是社會(huì)主義,、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展這些重大理論和實(shí)踐問題，第一次比較系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家關(guān)于社會(huì)主義建設(shè),、黨的建設(shè)和如何發(fā)展等一系列基本問題,，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提升到新水平，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,，開拓了馬克思主義新境界,。

　　黨的十八大以來，我們黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)生歷史性變革,、取得歷史性成就,，理論創(chuàng)新步伐明顯加快。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,，圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),，堅(jiān)持解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、求真務(wù)實(shí),，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和時(shí)代要求，進(jìn)行了艱辛理論探索,，取得了重大理論創(chuàng)新成果,，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,，是馬克思主義中國(guó)化最新成果,，為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，把馬克思主義推進(jìn)到了新境界,，充分彰顯了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力,。

　　改革開放與馬克思主義的關(guān)系史說明,，改革開放的成功離不開馬克思主義的指導(dǎo)，同時(shí),，改革開放的實(shí)踐又推動(dòng)著馬克思主義的發(fā)展，為其提供源泉和動(dòng)力,。相信隨著全面深化改革的不斷推進(jìn),，隨著開放步伐的不斷加快，我們黨的理論創(chuàng)新也會(huì)不斷取得新成果,，馬克思主義必將不斷被推進(jìn)到新境界,，中國(guó)特色社會(huì)主義必將不斷被推進(jìn)到新境界，科學(xué)社會(huì)主義也必將煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力,。

　　改革開放為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化探索出了社會(huì)主義新路

　　每一代人有每一代人的現(xiàn)代化,，每一時(shí)期現(xiàn)代化的內(nèi)涵也各不相同。比如,，黨的十八大前,，中國(guó)共產(chǎn)黨人理解的現(xiàn)代化就是農(nóng)業(yè)、工業(yè),、國(guó)防,、科技四個(gè)現(xiàn)代化；十八大后,，又提出治理現(xiàn)代化,，并成為建設(shè)的重點(diǎn)。與此相對(duì)應(yīng),，一個(gè)國(guó)家走什么樣的發(fā)展道路,，必須與這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和性質(zhì)相適應(yīng)、與時(shí)代發(fā)展相一致,。

　　在社會(huì)主義產(chǎn)生之前,，現(xiàn)代化道路是單數(shù)，資本主義是唯一的現(xiàn)代化之路,，西方人把現(xiàn)代文明等同于西方文明,。社會(huì)主義產(chǎn)生后，現(xiàn)代化道路成為復(fù)數(shù),。然而,，20世紀(jì)80年代末90年代初，在社會(huì)主義與資本主義的較量中,，社會(huì)主義似乎“敗下陣”來,，社會(huì)主義似乎無法把一個(gè)國(guó)家?guī)氍F(xiàn)代化。于是,，有了“歷史終結(jié)論”和“社會(huì)主義失敗論”等,。但如前所言,，西方的資本主義文明發(fā)展道路、現(xiàn)代化道路碰到了極大難題,，需要發(fā)揮人類的歷史智慧加以解決,，需要探尋新的文明發(fā)展之路。

　　特別是對(duì)于中國(guó)這樣的發(fā)展中大國(guó)而言,，更不能邯鄲學(xué)步,、照搬別國(guó)的模式。從歷史上看,，從18世紀(jì)中葉工業(yè)革命開始,，在200多年歷史上，那些成功邁入現(xiàn)代化門檻的國(guó)家和地區(qū)相對(duì)于中國(guó)來說體量都不算大,。美國(guó)是人類迄今為止最大的現(xiàn)代化國(guó)家,，它于18世紀(jì)末開始現(xiàn)代化，至20世紀(jì)中葉完成,，那時(shí)它的人口才1.5億左右,，人均GDP在1萬美元上下，而中國(guó)現(xiàn)在有近14億人口,，2017年GDP是82.7萬億元,。中國(guó)是在一個(gè)體量無比龐大、情況無比復(fù)雜的國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,，在人類社會(huì)發(fā)展史上,，其復(fù)雜性、艱巨性前所未有,，其偉大性和創(chuàng)造性前所未有,，其沖擊力和影響力也前所未有。從現(xiàn)實(shí)看,，美國(guó)以世界4.2%左右的人口消耗了全球資源的大約25%,。按照這樣的比例，如果追求同樣的生活方式和生產(chǎn)方式,，按照這樣的道路實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,，那么把世界現(xiàn)有的全部資源都給中國(guó)也不夠用。單純從資源角度看,，西方文明不是人類文明的未來,，當(dāng)然也不是廣大發(fā)展中國(guó)家的未來。中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó),，獨(dú)特的文化傳統(tǒng),、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情,，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路,。

　　“鞋子合不合腳,，自己穿了才知道?！钡缆纷叩迷趺礃?，最終要靠事實(shí)來說話。改革開放40年的成功實(shí)踐證明,，我們走在了正確的道路上,，那就是中國(guó)特色社會(huì)主義之路。對(duì)于這條道路,，我們必須時(shí)刻保持清醒，只要認(rèn)準(zhǔn)了,、認(rèn)定了,，就堅(jiān)定不移走下去。黨的十九大擘畫了未來30多年的發(fā)展,，那就是到2020年全面建成小康社會(huì),，到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),。基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,、建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)意味著什么呢,？意味著人類社會(huì)發(fā)展史上將出現(xiàn)第一個(gè)以社會(huì)主義制度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家；意味著到那時(shí),，不僅中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林,，而且社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)將迎來一個(gè)高潮，科學(xué)社會(huì)主義旗幟將高高飄揚(yáng),。

　　看來,，中國(guó)的崛起、中華民族的偉大復(fù)興,，不單是一個(gè)民族再現(xiàn)自己的輝煌,，不單是滿足13億多人民群眾對(duì)美好生活的需求，不單是影響全球的格局,、拉動(dòng)世界的經(jīng)濟(jì),，而且是一種“文明的崛起”，是一條道路和一種制度的成功,，是一種完全不同于西方文明的生產(chǎn)方式,、生活方式、價(jià)值理念的問世和被肯定,、被追隨,，是中國(guó)理念,、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)主張的吸引力,、影響力的不斷擴(kuò)大,。它向世人昭示的是，歷史沒有終結(jié),，也不可能被終結(jié),；現(xiàn)代化之路不是單數(shù)，而是復(fù)數(shù),。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了一條新的成功之路,，它拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,。這就是改革開放對(duì)社會(huì)主義的貢獻(xiàn),，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人類的貢獻(xiàn)。正是在這個(gè)意義上,，中華民族偉大復(fù)興才成為人類社會(huì)發(fā)展史上的“大事件”,，必將對(duì)人類文明的走向產(chǎn)生重大影響。

　?。ㄗ髡呦登笫请s志社文化編輯部主任）