“源自圣人苗裔,，派衍清河世家”,。這是記者在閩侯縣鴻尾鄉(xiāng)漢頭村采訪家族祖厝時，當?shù)馗凳献谟H傅子安老先生常常提到的一句話,，短短十二個字,，生動地闡述了穆源傅氏家族的源流和遷移史。傅氏家族在這片土地繁衍生息了多少年,？他們源自何處,，先祖?zhèn)冇质侨绾魏`路藍縷，建屋置業(yè),，開拓家園的呢,？

　　近日，記者來到位于鴻尾鄉(xiāng)漢頭村五指巖自然村的傅氏祖厝,，走近當?shù)氐母凳献谟H,，在與他們的交談中,，追尋傅氏的歷史和流傳在家族中的故事。

圣人苗裔名臣迭出

南宋入閩瓜瓞綿綿

　　鴻尾鄉(xiāng)漢頭村穆源傅姓的始祖傅說,，是殷商時期卓越的政治家,、軍事家。他是一代名相,，輔佐商高宗武丁安邦治國,、東征西討、擴大版圖,，奠定了商朝“武丁中興”的輝煌盛世,；他是中國歷史有記載最早的“圣人”，留有“知之非艱,，行之惟艱”的千古名句,，與之后被尊為“圣人”的孔子前后輝映，在當時及后世有著廣泛而深遠的影響,。

　　傅說在殷商為相,，其子孫就在殷商首都亳地（今河南安陽市）繁衍。傳至其六世孫傅奇,、傅宣時,，兄弟倆目睹了子受辛的殘暴荒淫，深知商朝大勢已去,，便遠遷清河,，以避戰(zhàn)禍。幾代后,，傅氏成為當?shù)氐耐?，清河郡（堂）也作為傅氏一族的重要堂號流傳，之后相當長的一段時期內(nèi),，傅氏一族在北方扎根繁衍,，迅速發(fā)展，名臣迭出,。

　　到了南宋寶佑元年（公元1253年），清河傅氏的后裔傅以南高中進士,，景定年間(公元1260年—1264年)任安徽宿州知州,。咸淳元年（公元1265年）傅以南辭官不仕，當元兵南侵甚急之際,，他偕家屬從宿州靈壁縣避亂入閩,，抵汀州寧化縣石壁村大城坑中門坳里暫住。

　　景炎二年（公元1277年）春,，傅以南舉家隨文天祥抗元,，途經(jīng)汀州府河源里大嶺背杉樹坑時,，為保留血脈，命第三子傅正先定居在此,，其子孫繁昌,，支世綿延，代有聞人,。清康熙年間,，十七世孫傅昌鳳攜妻、子從汀州府遷移到福州府侯官縣西門外穆源鄉(xiāng)二十都下洋門(即今閩侯縣鴻尾鄉(xiāng)大罕村洋門自然村),，其孫傅嘉猷承祖志著勛業(yè),，始自二十都下洋門遷至十九都五指巖（即今鴻尾鄉(xiāng)漢頭村五指巖自然村）開枝發(fā)葉。

　　自穆源傅氏一族遷徙至鴻尾鄉(xiāng),，迄今已有300余年,，繁衍了十二代，傳承到了第28世,，人口增衍超過300人,。隨著人口增加，族人逐步遷居至塔里,、院林自然村等地,。加上原祖地五指巖地處偏僻，交通不便,，宗親生活艱辛,。為宗族子孫后代著想，2002年,，傅氏一族在政府造福工程政策的幫助下,，進行整村搬遷，并購置鴻尾鄉(xiāng)官路福山的土地,，解決宗親們搬遷建房,、用地的問題。

　　現(xiàn)今大部分宗親已集中遷徙于此,，形成“漢頭新村”,，又稱“傅氏新村”，為子孫后代創(chuàng)基業(yè),、謀福祉奠定堅實的基礎,。

遠眺青山護蔭家族

近賞綠水環(huán)繞祖厝

　　傅氏家族的五指巖祖屋位于漢頭村“可無仙”山麓五指巖自然村，是穆源傅氏三世孫傅嘉猷在清乾隆年間所建,。五指巖自然村坐落于“可無仙”山麓,，傳說因南面山脈呈五指形，故名“五指巖”,，距鴻尾鄉(xiāng)政府所在地約10公里,。

　　祖屋至今猶存,，是當?shù)睾０胃叨茸罡摺⒔ㄖ?guī)模最大,、保存較完整的一座清代建筑,。2019年12月25日，五指巖傅氏祖屋被閩侯縣人民政府列入“不可移動文物名錄”,。

　　曾經(jīng)的傅氏祖屋,，坐南朝北，依山而建,，視野開闊,，由外圍墻、天井,、正堂,、三廊和左右?guī)拷M成，全木質(zhì)構(gòu)建,，占地面積1800平方米,，建筑面積800多平方米。原外圍墻南臨后山石壁,，實為天然屏障,，古時設有一個石砌瞭望臺，以便了解匪情,，防范土匪侵擾,；其東北西三面的基座有數(shù)米之高，皆是由石頭砌壘而成,，上部再用黃土夯筑,，厚實堅固，耐火防盜,；祖屋大門的門楣上雕刻有麒麟,，騰云駕霧，栩栩如生,。

　　正堂面闊七間,，進深三間，有寬闊的卷棚頂前廊,，還有精美的木雕和廊柱底下敦厚的石礎,，堂前石埕連片，是舊時族人們休閑,、曬谷的場所。東西兩廊及廂房與正堂相通,，整體布局四通八達,，曾經(jīng)族人們?nèi)粘Ｆ鹁?、飲食穿行其間，不用顧慮雨打日曬,。

　　“據(jù)先輩說,，祖屋西廂房還曾有間精致閣樓，是供奉神明的場所,，閣樓內(nèi)有木制的蓮花座,，俗稱佛龕，造型精致,，可惜沒有留存下來,。”傅子安惋惜道,。他說,，由于多年來無傅氏后裔在祖屋居住，族人便將祖屋當作祖祠,。遺憾的是,，左右兩廊及廂房在20世紀90年代相繼被大火焚毀，大廳正中匾額——紅木雕刻福祿壽喜,、香爐和精美木雕以及敦厚石礎亦被賊人所盜,，而今保存較好的只剩面闊五間（即六扇五）的主體建筑（正堂），現(xiàn)存建筑面積450平方米,。

　　 “在祖屋向遠方眺望,，只見周邊山青水秀，其后山山高林密,，屋旁還有山澗小溪潺潺流淌,，遠方群山連綿，真可謂‘遠眺青山秀,，近賞綠水流’,。”傅子安笑著說,。

　　傅氏祖屋是“可無仙”山麓周邊地勢最高的一座民用建筑,，海拔630米，正堂高度10.3米,，屋頂飾翹脊,，布局勻稱，居高臨下,，氣勢宏偉,，巍巍壯觀。正廳中央有扇插屏,，插屏上方有紅木精雕細刻的“福祿壽喜”匾額,，精美的供桌緊靠其間,，供奉著祖先靈位。正廳四壁有許多墨寫的正楷或草書匾額,、楹聯(lián),，如正廳插屏上方匾額《受天百祿》和大廳中柱上楹聯(lián)等，這些楹聯(lián)歷經(jīng)200多年,，已然入木三分,，尚存的部分仍然字跡清新，筆法端秀,。

　　為記住祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難,，方便祭祀，自1998年以來,，族人集資對祖屋進行過3次修葺,，但尚無法盡復前貌，還有待未來進行全面的整修,。

　　隨著歲月的變遷,，時代在發(fā)展，自清初建立的漢頭村已因舊村改造不復存在,，但“傅氏祖屋”作為“不可移動文物名錄”存留了下來,，在鋼筋水泥建筑流行、高樓林立的今天,，具有古建筑特色的傅氏祖屋“鶴立雞群”,，如獨留的一根“風骨”，為研究明清人文歷史,，了解明清時期民居建筑,，提供了寶貴的實物依據(jù)，也繼續(xù)見證著傅氏的滄桑和輝煌,。

閩侯縣融媒體中心 林若野/文