坐落于閩侯縣青口鎮(zhèn)青圃村的靈濟宮，是一座始建于五代的道教宮觀,，它建筑壯觀,，規(guī)模宏大,，在當(dāng)?shù)赜兄懊耖g故宮”的美譽,?！坝^北京皇帝殿,，先看青圃靈濟宮,?！边@是一個屬于道教宮觀的傳奇和故事,。

　　故事從后晉時的戰(zhàn)亂開始。那時,，青圃村的人們遭受著盤踞在鰲峰山一帶逃亡兵匪的侵擾,。后晉天福九年（公元944年），閩國發(fā)生內(nèi)亂,，權(quán)臣朱文進趁機叛亂,，殺王氏五十余人，自立閩王,。

　　王氏向南唐求援,，南唐派江王徐知證、饒王徐知諤,，揮軍南下,，接連攻下當(dāng)時的建州（今福建南平）、福州,，當(dāng)兩位將軍正要繼續(xù)南下平定漳州等地時,，路過閩侯青圃，有一位胡姓鄉(xiāng)民攔住了二徐的馬頭,，告訴兩位將軍,，附近的鰲峰山上有兵匪經(jīng)常下山洗劫,，殘害百姓，請他們?yōu)槊癯?。二徐于是率兵攻打鰲峰山,，殺其頭目，余眾紛紛投降,。

　　二徐的大軍駐扎在青圃期間,，紀(jì)律嚴(yán)明，深得百姓愛戴,。大軍離開青圃時,，鄉(xiāng)人依依不舍，并在鰲峰龍湫之北立生祠祀二徐,，稱“大王廟”,，這便是靈濟宮的前身。

　　裊裊青煙,，是青圃人對英雄的追憶,，“大王廟”的香火在青圃人的感恩中延續(xù)。五代末至北宋初,，二徐真人被百姓稱為“護境感應(yīng)王”,，后又被稱為“金闕真人”與“玉闕真人”。南宋時二徐真人廟獲得朝廷賜予的“靈濟”廟額,，并先后三次擴建,。

　　關(guān)于靈濟宮的繁華，不得不提的是明朝,。明永樂十四年（公元1416年）,，明成祖朱棣身患惡疾，久治不愈,。來自青圃的曾神孫用家傳單方治愈了龍體,，顧慮伴君之險，便托詞說是家鄉(xiāng)靈濟宮內(nèi)的二徐真人托夢,，告知藥方,，朱棣便派人前往青圃查看，得知靈濟宮及二徐事跡后,，下令重建靈濟宮,，重建的靈濟宮，沿金鰲山山勢而走,，計有三重門,、六座宮殿，以及法堂,、道房,、鐘鼓樓,、御碑亭、牌坊,、客舍等大小建筑200余間,，整座建筑仿帝王宮殿而成，占地約394畝,。

　　繁華是在朝代更迭中落幕的,。隨著清人入關(guān)，清朝廷不再將靈濟宮這座前朝的遺物供奉在案幾之上,。天災(zāi)人禍中,，這座富麗堂皇的宮殿，漸漸消隕……

　　如今,，跨過金鰲門呈現(xiàn)在世人眼前的,，已經(jīng)是煥然一新的靈濟宮，多是重建于民國及八十年代,，廟堂長達一百二十多米，寬約六十多米,。前廳設(shè)戲臺,、閣樓式看臺及神殿，廳內(nèi)有眾多粗細大小大抵一致的柱子支撐,，隱隱可窺見靈濟宮昨日恢弘,。與前廳緊緊相連的后殿，由“御封洪恩上帝”碑額下的正殿及兩側(cè)的永安宮與注生堂構(gòu)成,。正殿供奉身著明代帝王裝的“金闕洪恩真君”和“玉闕洪恩真君”二徐真人,。左側(cè)的永安宮供奉著二徐的父母，右側(cè)的注生堂則供奉著二徐的夫人,。

　　重建的宮觀再難有當(dāng)年的風(fēng)貌,，那個占地394畝的建筑群被重建的磚頭壘進歷史，古老得像靈濟宮前的御碑亭,，既滄桑遍布又熠熠生輝……

　　御碑亭高7米有余,，由十六根木柱子支架而起，柱子的底座是具有北方建筑特色的石雕蓮花瓣,，亭上蓋著青色小瓦,，亭子的四角雕飾著蚩吻獸頭。亭子是為亭內(nèi)的龜趺而建,，龜趺為石灰?guī)r質(zhì),，座高1.9米，長4米,，寬2.5米,。龜趺背負一巨大的石碑,，為明成祖所賜，碑身高4.2米,，寬2.06米,，厚0.42米，碑頂半圓,，用篆體雕刻著“御制洪恩靈濟宮之碑”,，乃明成祖所書，碑文為楷書字體,，約有720字,，為明成祖時丞相解縉手筆。

　　時光,，讓這個不尋常的道教宮觀更顯厚重,，厚重得像青圃大地的一個圖騰，像那過去的數(shù)百年……今天的靈濟宮與御碑亭,，似一方浸透著獨特魅力的歲月瑰寶,，等待著我們走近它，了解它,，讀懂它,。