陳夏玉（左二）和妹妹陳秀蘭（右二）手把手教導(dǎo)徒弟學(xué)規(guī)范禮儀。

　　福州喜娘文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，而閩侯則是福州喜娘的發(fā)源地,。來(lái)自上街鎮(zhèn)石門街社區(qū)的陳夏玉和她的兩個(gè)妹妹，更是眾多喜娘中的佼佼者,。

　　從排斥到入迷

　　陳夏玉升華自我

　　1994年,，陳夏玉被媽媽帶著學(xué)習(xí)喜娘。在當(dāng)時(shí),，從事喜娘工作的大部分是上了年紀(jì)的婦女,，婚禮上的唱詩(shī)喝彩也都是千篇一律的。29歲的陳夏玉對(duì)喜娘的學(xué)習(xí)并不熱情,，甚至還很排斥,。無(wú)奈于媽媽的堅(jiān)持，她還是跟著學(xué)習(xí)了一年,，掌握了喜娘的基本功,，可以出師了?！爱?dāng)時(shí)我出師后接的第一場(chǎng)婚禮是鄰居朋友,。婚禮前我按照媽媽教導(dǎo)我的風(fēng)俗禮儀指導(dǎo)雙方做好傳統(tǒng)婚禮的手續(xù),?！标愊挠窀嬖V記者，當(dāng)時(shí)她純粹是想幫自己的朋友熱熱鬧鬧地完成婚禮,，沒(méi)有其他的想法,。但是，當(dāng)婚禮中看著自己一步一步帶著新人完成人生中最重要的儀式,，看著新人在婚禮中那充滿幸福的笑臉,，她深受那氛圍感染，也很激動(dòng)自己能成為新人開(kāi)啟新生活的指引人,。這滿滿的成就感,，改變了陳夏玉對(duì)喜娘的看法。

　　因?yàn)槟贻p，主持風(fēng)格豐富又不失莊重,，陳夏玉在朋友的婚禮后一炮走紅,。越來(lái)越多的人邀請(qǐng)她做喜娘。陳夏玉也在一次次的主持中,，不斷審視喜娘這個(gè)職業(yè),，從而愛(ài)上這個(gè)職業(yè)并開(kāi)始帶領(lǐng)著兩個(gè)妹妹一起從事喜娘工作，號(hào)稱陳氏三姐妹,。

　　愛(ài)上喜娘工作后,，陳夏玉在閑暇之余常常思考如何將喜娘這老傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新生。性格活潑開(kāi)朗的她便開(kāi)始自學(xué)唱歌和編詩(shī),、編彩,，擺脫傳統(tǒng)喜娘千篇一律的唱詞，讓每場(chǎng)婚禮都成為獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格,?！拔覐膶W(xué)習(xí)開(kāi)始就不喜歡喜娘去背那些統(tǒng)一的唱詞，而是希望能夠根據(jù)每場(chǎng)婚禮東家的具體情況唱出不同的喜慶吉祥話,，后面我自己也確實(shí)做到了,。”陳夏玉說(shuō),，接到東家邀請(qǐng)后,，她會(huì)提前跟東家進(jìn)行溝通，了解東家的家世背景,，然后進(jìn)行唱詞和喝彩詩(shī)的創(chuàng)作,，每一場(chǎng)婚禮都是“高定”。

　　打破陳規(guī)

　　傳授獨(dú)家秘訣

　　陳夏玉出生于一個(gè)“喜娘世家”,，她的媽媽,、外婆、曾外婆也都是職業(yè)喜娘,，傳到她們這里已經(jīng)是第四代了,。“這一行自古以來(lái)都是中老年已婚婦女從事的,。在我們閩侯,，從事該行業(yè)的婦女一般不對(duì)外收徒弟，都是母女代代相傳,?！庇?0多年從業(yè)經(jīng)歷的陳夏玉告訴記者。

　　而“陳氏三姐妹”卻不墨守陳規(guī),，基于培養(yǎng)喜娘新人的初衷,，同時(shí)也為了將福州喜娘文化傳承下去，三姐妹打破行業(yè)傳統(tǒng)，借助創(chuàng)辦的金牌喜娘會(huì)所平臺(tái),，收起了徒弟,，弟子中不乏高學(xué)歷、高素質(zhì)的年輕人,。

　　“到目前為止,，我們差不多收了100余個(gè)徒弟了。有來(lái)自美國(guó),、馬來(lái)西亞、臺(tái)灣,、四川,、深圳等地，她們都是在看到我們的主持風(fēng)格后對(duì)喜娘感興趣,，找到我們要拜師學(xué)藝,。”陳夏玉告訴記者,，目前她們帶的第一批徒弟已經(jīng)出師了,，并獲得了很好的反響。

　　當(dāng)天,，記者在上街綜合文化站看到陳夏玉和妹妹陳秀蘭正在輔導(dǎo)徒弟,。怎么唱“喜詩(shī)”、如何調(diào)節(jié)婚禮氣氛,、福州傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗有哪些……陳夏玉和妹妹傾囊相授,，教的很是認(rèn)真，徒弟們很快就掌握了,，進(jìn)步很快,。值得一提的，借助集體的智慧,，陳氏三姐妹還不時(shí)根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn),，創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的新歌謠、新段子,，讓徒弟們“與眾不同”,。

　　老傳統(tǒng)宣揚(yáng)新政策

　　“習(xí)主席是核心，傳統(tǒng)文化最關(guān)心,，婚禮習(xí)俗傳承好,，促進(jìn)家和萬(wàn)事興……”這是陳夏玉和她的喜娘姐妹們用結(jié)合市縣移風(fēng)易俗工作編排的唱詩(shī)。像這樣用唱詩(shī)喝彩的方式宣傳國(guó)家政策也是陳夏玉和姐妹們最近一直在做的事,?！拔覀兿材镌谥鞒只槎Y的時(shí)候很受關(guān)注，如果這個(gè)時(shí)候能將政策編排入詩(shī)，是個(gè)很好的宣傳效果,?！标愊挠窀嬖V記者，她和喜娘姐妹們不僅在婚禮上宣傳黨的方針政策,，還常常深入村莊和校園用唱詩(shī)喝彩歌舞等形式闡釋解讀政策,，讓群眾對(duì)國(guó)家的政策學(xué)深學(xué)透。

　　福州喜娘文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，而閩侯則是福州喜娘的發(fā)源地,。來(lái)自上街鎮(zhèn)石門街社區(qū)的陳夏玉和她的兩個(gè)妹妹，更是眾多喜娘中的佼佼者,。

　　從排斥到入迷

　　陳夏玉升華自我

　　1994年,，陳夏玉被媽媽帶著學(xué)習(xí)喜娘。在當(dāng)時(shí),，從事喜娘工作的大部分是上了年紀(jì)的婦女,，婚禮上的唱詩(shī)喝彩也都是千篇一律的。29歲的陳夏玉對(duì)喜娘的學(xué)習(xí)并不熱情,，甚至還很排斥,。無(wú)奈于媽媽的堅(jiān)持，她還是跟著學(xué)習(xí)了一年,，掌握了喜娘的基本功,，可以出師了?！爱?dāng)時(shí)我出師后接的第一場(chǎng)婚禮是鄰居朋友,。婚禮前我按照媽媽教導(dǎo)我的風(fēng)俗禮儀指導(dǎo)雙方做好傳統(tǒng)婚禮的手續(xù),?！标愊挠窀嬖V記者，當(dāng)時(shí)她純粹是想幫自己的朋友熱熱鬧鬧地完成婚禮,，沒(méi)有其他的想法,。但是，當(dāng)婚禮中看著自己一步一步帶著新人完成人生中最重要的儀式,，看著新人在婚禮中那充滿幸福的笑臉,，她深受那氛圍感染，也很激動(dòng)自己能成為新人開(kāi)啟新生活的指引人,。這滿滿的成就感,，改變了陳夏玉對(duì)喜娘的看法。

　　因?yàn)槟贻p,，主持風(fēng)格豐富又不失莊重,，陳夏玉在朋友的婚禮后一炮走紅,。越來(lái)越多的人邀請(qǐng)她做喜娘。陳夏玉也在一次次的主持中,，不斷審視喜娘這個(gè)職業(yè),，從而愛(ài)上這個(gè)職業(yè)并開(kāi)始帶領(lǐng)著兩個(gè)妹妹一起從事喜娘工作，號(hào)稱陳氏三姐妹,。

　　愛(ài)上喜娘工作后,，陳夏玉在閑暇之余常常思考如何將喜娘這老傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新生。性格活潑開(kāi)朗的她便開(kāi)始自學(xué)唱歌和編詩(shī),、編彩,，擺脫傳統(tǒng)喜娘千篇一律的唱詞，讓每場(chǎng)婚禮都成為獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格,?！拔覐膶W(xué)習(xí)開(kāi)始就不喜歡喜娘去背那些統(tǒng)一的唱詞，而是希望能夠根據(jù)每場(chǎng)婚禮東家的具體情況唱出不同的喜慶吉祥話,，后面我自己也確實(shí)做到了?！标愊挠裾f(shuō),，接到東家邀請(qǐng)后，她會(huì)提前跟東家進(jìn)行溝通,，了解東家的家世背景,，然后進(jìn)行唱詞和喝彩詩(shī)的創(chuàng)作，每一場(chǎng)婚禮都是“高定”,。

　　打破陳規(guī)

　　傳授獨(dú)家秘訣

　　陳夏玉出生于一個(gè)“喜娘世家”,，她的媽媽、外婆,、曾外婆也都是職業(yè)喜娘,，傳到她們這里已經(jīng)是第四代了?！斑@一行自古以來(lái)都是中老年已婚婦女從事的,。在我們閩侯，從事該行業(yè)的婦女一般不對(duì)外收徒弟,，都是母女代代相傳,。”有20多年從業(yè)經(jīng)歷的陳夏玉告訴記者,。

　　而“陳氏三姐妹”卻不墨守陳規(guī),，基于培養(yǎng)喜娘新人的初衷，同時(shí)也為了將福州喜娘文化傳承下去,，三姐妹打破行業(yè)傳統(tǒng),，借助創(chuàng)辦的金牌喜娘會(huì)所平臺(tái),，收起了徒弟，弟子中不乏高學(xué)歷,、高素質(zhì)的年輕人,。

　　“到目前為止，我們差不多收了100余個(gè)徒弟了,。有來(lái)自美國(guó),、馬來(lái)西亞、臺(tái)灣,、四川,、深圳等地，她們都是在看到我們的主持風(fēng)格后對(duì)喜娘感興趣,，找到我們要拜師學(xué)藝,。”陳夏玉告訴記者,，目前她們帶的第一批徒弟已經(jīng)出師了,，并獲得了很好的反響。

　　當(dāng)天,，記者在上街綜合文化站看到陳夏玉和妹妹陳秀蘭正在輔導(dǎo)徒弟,。怎么唱“喜詩(shī)”、如何調(diào)節(jié)婚禮氣氛,、福州傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗有哪些……陳夏玉和妹妹傾囊相授,，教的很是認(rèn)真，徒弟們很快就掌握了,，進(jìn)步很快,。值得一提的，借助集體的智慧,，陳氏三姐妹還不時(shí)根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn),，創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的新歌謠、新段子,，讓徒弟們“與眾不同”,。

　　老傳統(tǒng)宣揚(yáng)新政策

　　“習(xí)主席是核心，傳統(tǒng)文化最關(guān)心,，婚禮習(xí)俗傳承好,，促進(jìn)家和萬(wàn)事興……”這是陳夏玉和她的喜娘姐妹們用結(jié)合市縣移風(fēng)易俗工作編排的唱詩(shī)。像這樣用唱詩(shī)喝彩的方式宣傳國(guó)家政策也是陳夏玉和姐妹們最近一直在做的事,?！拔覀兿材镌谥鞒只槎Y的時(shí)候很受關(guān)注，如果這個(gè)時(shí)候能將政策編排入詩(shī),，是個(gè)很好的宣傳效果,?！标愊挠窀嬖V記者，她和喜娘姐妹們不僅在婚禮上宣傳黨的方針政策,，還常常深入村莊和校園用唱詩(shī)喝彩歌舞等形式闡釋解讀政策,，讓群眾對(duì)國(guó)家的政策學(xué)深學(xué)透。

　?。ㄩ}侯鄉(xiāng)音 記者 陳燕 文/攝）