根雕高手秀雕工。 吳國(guó)棋 攝

　　閩侯新聞網(wǎng)訊 隨著木屑紛飛,，宗教人物,、動(dòng)物、花鳥,、紅軍人物……一堆堆形狀各異,、毫無(wú)價(jià)值的樹根，經(jīng)過能工巧匠的精雕細(xì)琢,，變成一個(gè)個(gè)精致的根雕藝術(shù)品,。近日，來(lái)自兩岸的50名選根雕選手在首屆中國(guó)·閩侯根雕藝術(shù)博覽會(huì)上“火拼”雕刻技藝,。

　　DIY小玩意成年輕雕刻家新寵

　　相比于比賽現(xiàn)場(chǎng)的各種宗教人物,、動(dòng)物、花鳥等題材,，一位看似外表年輕,，但卻頗具“大師范兒”的雕刻師傅，他的作品引來(lái)了眾多人的目光,。

　　師傅姓尤,，來(lái)自湖南。此次他的作品構(gòu)思來(lái)自于電影《閃閃的紅星》,，潘冬子為主題形象,。問起為何以紅色題材作為此次參賽的主題時(shí)，尤師傅告訴記者,，自己是一名典型的85后青年,，小時(shí)候耳濡目染的紅色電影給他帶來(lái)了深刻的影響。

　　“那時(shí)候就是對(duì)潘冬子形象比較深刻,。特別是那炯炯有神的眼睛和那和年齡不匹配的堅(jiān)強(qiáng)和毅力,。”尤師傅說“人物根雕更加注重寫意手法上的雕刻技巧,，即是人物生態(tài)的傳達(dá),。

　　“為了判斷人物的表情是否傳神,。軍服上的褶皺看上去是否自然。大多數(shù)時(shí)候需要要站在不同的角度,，或蹲,，或站，或彎腰,，或低頭變換著去專研和考量,。有時(shí)候較勁起來(lái)，會(huì)保持一個(gè)注視的姿勢(shì)十幾二十分鐘以上,?！庇葞煾蹈嬖V記者，走“另類”路線,，也是希望讓大家注意到,，雕刻作品受眾不再是游客、高端人士和具有文化內(nèi)涵的人才,，而是從玩復(fù)古,、玩花樣、玩新意,，演變成一種更隨意,、更貼近年輕群體的DIY小玩意兒?！?/p>

　　臺(tái)灣雕刻家偏愛即興創(chuàng)作

　　廢樹根雕出“金元寶”

　　此次,，一共有三位來(lái)自臺(tái)灣的雕刻大師參加了這次比賽。來(lái)自臺(tái)灣的選手官師傅,，此次他帶來(lái)的作品是以五只小豬為形象的《五福臨門》,。

　　官師傅表示，對(duì)于比賽作品的主題,，此前他并未做任何準(zhǔn)備,。雕刻《五福臨門》也是在開始比賽的時(shí)候，即興想起的主題而已,。官師傅說,，隨著經(jīng)濟(jì)和時(shí)代的不斷發(fā)展，在臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐牡窨套髌芬矎淖钤绲目家灾辽穹鹪煜?，轉(zhuǎn)變成更加隨意,、抽象、生活氣息更重,、時(shí)代感更強(qiáng)的作品,，表達(dá)出來(lái)更多的是體現(xiàn)個(gè)人觀念和思想意識(shí)。

　　“在臺(tái)灣當(dāng)?shù)?，一些雕刻大師?huì)從路人亂丟廢棄物品的行為當(dāng)作創(chuàng)作的題材,。把根雕雕刻出廢棄易拉罐或者固體垃圾的模樣，營(yíng)造環(huán)境污染的現(xiàn)象,，以呼吁大眾的環(huán)保意識(shí),。”說起大陸與臺(tái)灣雕刻作品不同之處時(shí),，官師傅向記者表述道：“臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐哪静馁Y源比較少,，雕刻的原材料內(nèi)部有時(shí)候會(huì)‘驚現(xiàn)’一個(gè)年久腐蝕的大窟窿。這種非人為造成的因素往往也導(dǎo)致了一個(gè)半成品或即將完成的作品面臨重新‘包裝’的境地,。此時(shí),，也就更加考驗(yàn)雕刻作者的臨場(chǎng)應(yīng)變能力。因而,，臺(tái)灣的雕刻師傅大都偏愛臨場(chǎng)發(fā)揮,。”

　　大陸雕刻家傳統(tǒng)風(fēng)格,、宗教色彩凸顯

　　彌勒佛,、八仙、達(dá)摩,、鐘馗……記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,，大陸的不少作家雕刻風(fēng)格都偏向傳統(tǒng)和宗教風(fēng)格。

　　市民劉依姆在一尊彌勒的作品前駐足了許久,，還不時(shí)囑咐身邊的兒子不要漏過雕刻的每個(gè)細(xì)節(jié),。劉依姆的兒子告訴記者，他家住上街,，自小家庭就信仰佛教,。每當(dāng)母親看著一件惟妙惟肖，神形兼?zhèn)涞母褡髌返臅r(shí)候,，便會(huì)流連忘返,。彌勒的神態(tài)看起來(lái)很莊嚴(yán)慈祥，便會(huì)給人一種十分容易親近的感覺,，深得人們喜愛,。

　　閩侯根雕協(xié)會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，目前大部分社會(huì)需求還是比較局限于根雕人物,、花鳥,、動(dòng)物等作品。福州地區(qū)的消費(fèi)者,，在作品的選購(gòu)上,，還是會(huì)根據(jù)自己的一些宗教信仰和心靈寄托，去購(gòu)買相關(guān)的神像作品,。在這些思想文化背景的影響之下,，使得大陸雕刻大師的雕刻更偏愛于傳統(tǒng),、宗教色彩風(fēng)格。

　　(閩侯新聞網(wǎng)記者 吳國(guó)棋)