清廉文化和宗祠文化有機(jī)結(jié)合的四知文化廣場(chǎng),。

　　福田村村碑,。

　　四知文化廣場(chǎng)廉政路,。

　　閩侯縣小箬鄉(xiāng)尚格村溪谷內(nèi)的有一個(gè)家族式的山鄉(xiāng)村落---福田,，古稱“溫田”,，意為“福彌良田”和“溫潤(rùn)心田”,。

　　楊姓,，是福田的第一大姓,。據(jù)福田楊氏族譜記載：400多年前,，尤溪儒生楊叔受遷入此地,。而他就是東漢太尉楊震的五十八世孫。說(shuō)起楊震,，1800年前,，就流傳著楊震暮夜辭金的故事。

　　一次昌邑官員王密帶錢(qián)財(cái)深夜去拜訪楊震,，并說(shuō)道：“暮夜無(wú)知者,。”楊震嚴(yán)詞拒絕了厚禮,，回答說(shuō)：“天知,、神知、我知,、子知,，何謂無(wú)知?”最終王密慚愧而歸。自此,，楊震留下“天知,、地知、你知、我知”的佳話,，后人稱之為“天下第一廉吏”,。

　　村民們都以自己是楊震的后人而自豪，他們認(rèn)為不管是“福氣”,，還是“溫暖”,，皆緣起“清白”。清白是這里每個(gè)人必備的道德品性,，他們像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣,，愛(ài)護(hù)自己家族“清白傳家”的聲譽(yù)。這種自覺(jué)的文化堅(jiān)守,，使“四知文化”這一古代優(yōu)秀廉政文化得以傳承,。

　　向來(lái)注重“四知文化”的楊氏，在祖上遷入福田時(shí)就創(chuàng)辦了“福田私塾”,，從康熙至同治160年間,，本門(mén)就走出了楊士芳、楊大鴻,、楊宗澤,、楊仲瑜、楊和鳴等清廉5進(jìn)士,?！拔娜鍟?shū)閣”創(chuàng)立后，又走出了啟蒙謝冰心的楊子敬,、續(xù)寫(xiě)榴花夢(mèng)的楊美君,、民國(guó)著名散文家梁遇春、早期共青團(tuán)員楊品玉等清廉人物,。

　　現(xiàn)在,，法官詩(shī)人、楊震八十二世孫楊瑜欲在此基礎(chǔ)上重建“四知草堂”書(shū)院,，將傳承五代人,、跨越兩世紀(jì)的2萬(wàn)多冊(cè)珍貴藏書(shū)遷回老宅，供鄉(xiāng)親,、游客免費(fèi)閱讀,，一如既往，致力傳播“四知文化”,，再現(xiàn)崇德尚賢,、尊師重道的醇儒氣象!

　　雖偏居山區(qū)，可福田的村民卻滿懷“處江湖之遠(yuǎn)”的“家國(guó)情懷”,，其眼界,、胸襟,、作為，讓來(lái)這里走親訪友,、休閑踏青的人們耳目一新,。村里的黨員帶頭捐建了廉政大路碑、故事碑和清廉人物碑刻,，每戶村民也在村主干道兩旁擺上一枚河卵石刻的“清廉格言”,。在這里清廉文化和宗祠文化有機(jī)結(jié)合、無(wú)縫對(duì)接,，展示了福田楊氏清白傳家的家族榮耀,，傳遞了“清正在德，廉潔在志”的正能量,。

　　這里民風(fēng)淳厚,，有翠竹環(huán)抱的清高，綠欖成蔭的和平,，山泉清澈的透亮,，土樓樸實(shí)的莊重，有那福天福地福田福滿家園的美麗夢(mèng)想,，還有那那親山親水親和親近自然的悠悠鄉(xiāng)愁,。

　　(閩侯鄉(xiāng)音 侯視/文 陳建鋆/攝)