如果有人來問我,，地道的福州原住民是什么樣?我便直接了當(dāng)?shù)馗嬖V他：閩侯曇石山人!

　　曇石山位于閩侯縣荊溪鎮(zhèn)恒心村的南面———緊靠閩江———高出閩江有二十多米,，是福州地區(qū)最具代表性的新石器時(shí)代遺址。1954年,，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民修筑堤壩時(shí),，在曇石山下發(fā)現(xiàn)大量蛤蜊殼和陶片等遺物，引起文物部門的關(guān)注,，于是便拉開了曇石山文化考古發(fā)掘的序幕,。我曾于1960年7月10日至21日參加了第4次考古發(fā)掘工作，親身經(jīng)歷,，至今難忘,。

　　那年夏天,，我在廈門大學(xué)快畢業(yè)之前選修了考古學(xué)。學(xué)校利用暑假進(jìn)行一次野外實(shí)習(xí)活動(dòng),，便與省博物館考古人員組成了考古隊(duì),，奔赴曇石山。這座山現(xiàn)在看起來雖然不高,，但在4000多年前,，則是古閩族人生活與繁衍的島嶼，當(dāng)時(shí)四周海水茫茫,，整個(gè)福州還處于洶涌的海濤之下。

　　這正印證了我國(guó)最早的一部地理著作《山海經(jīng)》第十卷“海內(nèi)南經(jīng)”中記載的：“閩在海中,，其西北有山,。———曰閩中山在海中,?！币簿褪钦f，新石器時(shí)代閩侯的曇石山,，是一座孤立的島嶼,，山下海水，四周辟山,，島上生活著一群最原始的福州土著先民,。

　　談到發(fā)掘這座遺址，我自然想起廈門大學(xué)人類學(xué)專家林惠祥教授,。他年紀(jì)不大,，但每次外出手里總喜歡拿一根拐杖。起初我們感到奇怪,，后來才發(fā)現(xiàn)其中的奧秘,。原來他每看到地上有石頭、破瓦片之類的東西便用拐杖撥弄一番,，如發(fā)現(xiàn)有“異樣”,，就俯身拾起研究。據(jù)說20世紀(jì)50年代初,，他就用這根拐杖,，在曇石山下發(fā)現(xiàn)了石    、石斧等文物的,。

　　我參加的那次考古發(fā)掘活動(dòng),，借住在曇石山下的一戶農(nóng)民大廳里，地上鋪一層木板,，掛上蚊帳,，就這樣席地而臥,。三餐伙食自己辦，同學(xué)們輪流當(dāng)廚,。每天清晨肩扛鋤頭,、鏟片、刷子等工具與儀器上山,，傍晚日落時(shí)下山,，生活艱苦，工作枯燥,，但充滿野趣,。首先是在曇石山上尋找方位，研究方案,，然后選擇北,、南、東三個(gè)方向,，用灰劃線,，圍成三個(gè)探方，然后動(dòng)手揮鋤挖掘,。大約挖到一人深之后,，便開始發(fā)現(xiàn)大量的蛤蜊殼、蚌殼,、陶罐,、石     、石斧,、陶紡輪,、魚墜、骨針等4000多年前閩族人生產(chǎn),、生活的遺物,。我們對(duì)每一件出土文物的位置、層面,、高度,，都作了詳細(xì)的記錄與編號(hào)。大量的蛤蜊殼堆積層,，可以證明當(dāng)時(shí)的曇石山人是靠捕撈為生的;陶制橄欖形的紡輪,，則說明曇石山人已開始掌握了原始的紡織手工藝技術(shù)。最令我們興奮的是,，在一個(gè)探方中,，發(fā)現(xiàn)了一具人體骨架，保存十分完整,，高1米左右,，經(jīng)研究死者系男性,，大約年齡在11歲至12歲之間，這又證明了當(dāng)時(shí)曇石山人壽命不長(zhǎng),，埋葬時(shí)沒有棺材,。曇石山人可以說是福州地區(qū)最早的原住民，當(dāng)時(shí)的壽命平均只有30歲左右,。事后,，經(jīng)過中日聯(lián)合考古隊(duì)對(duì)137號(hào)墓主人骨頭的鑒定，為“日本人骨”,。日本人種要追溯到曇石山,。

　　經(jīng)過10多天辛苦的野外考古實(shí)習(xí)活動(dòng)，我們不但增長(zhǎng)了知識(shí),，更主要的是掌握了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。我們把搜集到的大量文物逐件編號(hào)，裝箱運(yùn)回廈門大學(xué),，陳列在廈大人類博物館里,，供人們參觀與研究,。讓人們透過這些出土文物,，看出福州文明的源頭，先秦閩族的發(fā)祥地,。

　　(劉湘如)