枯木庵正在重修

　　千年檉杉枯木內(nèi)的“樹腹碑”

　　枯木庵正在修繕中,，預(yù)計(jì)今年年中竣工

　　工人用繩子將木頭拉到房頂上

　　工人坐在房檐上作業(yè)

　　閩侯縣博物館和雪峰寺花幾百萬元巨資，從國外進(jìn)口木料,，從外省運(yùn)來瓦當(dāng),，只為給一截枯木修三間房子。這項(xiàng)持續(xù)四個多月的工程,，目前屋頂已經(jīng)做好,，只等蓋上瓦片了。據(jù)了解,，庵中放置的這一截枯木,，有著一千多年歷史，自唐以后,，歷朝歷代都對它推崇備至,，為它建造屋宇，焚香禮拜!

　　這段3米多高的枯木內(nèi)壁上有筆力遒勁的字體,，記錄著閩王王審知的事跡,。宋代名臣李綱、明宰輔葉向高的“墨跡”都刻在這段木頭上,。金石家稱這段枯木為“樹腹碑”,，這讓它迥異于石頭碑刻。但它最初的意義并不是碑刻,，而是個“房子”,，供一位得道高僧修行，高僧圓寂,，人們把這段枯木供奉起來,，并為它建房，房子名叫“枯木庵”,。這便是如今名滿天下的古剎“雪峰寺”的最初緣起,。

　　枯木的“居所”壞了，現(xiàn)在,，閩侯縣博物館近期組織重修,，預(yù)計(jì)重修工程在今年五六月份完工。

　　枯木庵兩側(cè)加建兩間小閣樓

　　即使“樹腹碑”有著傳奇輝煌的歷史,，作為一個普通游客,，也未必看得懂。有一次,，幾位廣東游客來枯木庵參觀,，閩侯縣博物館曾館長跟在他們后面。進(jìn)庵不到5分鐘,，幾位游客就出來了,。曾館長問：“這么快就完了?”

　　“是啊,，就一截朽木頭，有什么好看的?”“來來來,，我給你們講講,。”

　　曾館長當(dāng)了一回義務(wù)導(dǎo)游,，經(jīng)過他的講述,，上述幾位游客看了半個小時還沒有離開，他們發(fā)現(xiàn)這塊朽木非同一般,。這在福州地方志文物志中可以找到詳細(xì)介紹：“‘樹腹碑’在閩侯縣大湖鄉(xiāng)雪峰寺枯木庵內(nèi),，相傳為唐咸通年間(860-874年)開山祖師義存初入雪峰山的棲宿處?？菽緹o枝梢,，高3.32米，圍7.13米,，樹腹朽空,，表層厚約0.07米，南向開一門,，樹腹中可容十余人,。腹壁題刻，楷書直下計(jì)3行,，字徑12厘米,。”

　　其中有一段很清晰的文字曰：“維唐天祐乙丑歲,，造庵子及作水池,，約伍仟馀功，于時廉主王大王,?！边@是記載閩王王審知于公元905年資助興建枯木庵的史實(shí)?！坝霉P挺拔遒勁,，具有較高的書法藝術(shù)水平，金石家稱為‘樹腹碑’,?！北南掳攵斡衅咦衷饣鹱茻妨嫌涊d是在光緒年間被燒,，而雪峰寺明深法師說是在“文革”時期被燒過,。

　　另外，樹腹內(nèi)外壁原來還有宋,、元,、明各代的題刻26處,，但現(xiàn)在還能清晰辨認(rèn)的甚少，只有宋代李綱的紀(jì)游題刻,，還可辨認(rèn)些字跡,，“余皆漫漶難識?！?/p>

　　“我們這次特意在枯木庵兩側(cè)加建兩間小的閣樓,，將來在里邊用聲音和圖像等立體講述‘樹腹碑’的歷史,，游客便能更直觀地了解它的價(jià)值了,。”曾館長說,，從旅游的角度講,，這個想法不錯。

　　義存祖師曾在枯木腹內(nèi)參禪

　　現(xiàn)存枯木內(nèi)祭祀著義存祖師像,。據(jù)《福州雪峰山故真覺大師碑銘》載：義存俗姓曾,，諱勉，于唐穆宗長慶二年出生,，生于泉州南安縣,，世壽八十七歲。十二歲便開始禮佛,，“自王父而下,，皆友僧親佛，清凈謹(jǐn)志,?！?/p>

　　后來“信士藍(lán)文卿，仰慕義存之德學(xué),，把陳洋之地施舍給義存,，于所居?xùn)|池側(cè)古樹創(chuàng)庵，請義存駐錫,，即今枯木庵,。”雪峰寺明深法師稱,，在沒有得道之前,，他們的開山祖師義存在這截枯木中參禪。

　　“枯木應(yīng)是‘檉杉’,，枯的時候,，已經(jīng)有2000多年了，從義存到現(xiàn)在又1000多年了,，所以這個枯木樹干整個有3000多年的歷史了,?！痹^長說，但東南快報(bào)記者發(fā)現(xiàn)也有報(bào)道稱枯木是樟木,。

　　得道后的義存在枯木庵對面建起雪峰寺,，并做了住持?！白源说缆⊙┓?，名揚(yáng)遠(yuǎn)近。天下禪者,，莫不歸往,。”

　　義存的影響力大到什么程度呢?連王審知都去聽他講道了,?！巴鯇徶渤Ｓ诹x存法席聽法，受到義存的感化,，舍錢三十萬,，為雪峰寺創(chuàng)橫屋二十間。光化元年(898年),，王審知又請義存及其高徒玄沙師備入府,，為他講說禪法要義。受益頗深,，起大信心,，立誓受持佛法，終無退志,，故又舍四十萬,，建大殿堂宇百千余間?！边@是雪峰寺明深法師的說法,，據(jù)“樹腹碑”上的記載，王審知舍錢修建寺院應(yīng)是實(shí)情,。

　　《祖堂集》卷七《雪峰傳》載,，“義存弟子一時遍及八閩和江南各地，成為當(dāng)時同輩禪師中弟子最多影響最大的禪師,，在禪門中形成了聲勢浩大的雪峰法系,。”鑒于義存在禪學(xué)中的崇高地位,，信眾保護(hù)他的“故居”也就不難理解了,。

　　重建的枯木庵要比以前高大許多

　　既然保護(hù)“樹腹碑”意義重大，給它重建屋宇也要精選材木料,。這次重建是一個仿唐建筑,，木料大多從外國進(jìn)口,。老撾花梨木、馬來西亞山樟木,、印尼波羅格,、巴西花梨木?！斑@些木頭的造價(jià)非常高,。”曾館長說,。具體一根多少錢還不得而知,，但他預(yù)計(jì)整個重修過程需要300萬元，工程相關(guān)負(fù)責(zé)人黃先生則表示,，目前還沒有結(jié)算,，費(fèi)用可能還會增加,。

　　“枯木庵”位于雪峰山南面,，跟雪峰寺相對而據(jù)。由于地處陰面,，潮濕陰冷,，工人在屋頂施工，地面還是白白的霜,。且經(jīng)受多次暴雨雪災(zāi)等侵襲,，庵頂瓦破椽腐，部分墻基坍塌,，墻體開裂,，急需修復(fù)。質(zhì)地堅(jiān)硬的花梨木等木材是首選,，但是這些珍貴木材在國內(nèi)罕有尺寸足夠大的,。長十幾米，直徑五十多厘米的大木,，只能從國外進(jìn)口,。

　　用這些堅(jiān)久耐用的木料把“枯木庵”修建的也更加“高大上”。曾館長說,，重建的“枯木庵”要比以前高大許多,，通風(fēng)更好，讓庵中濕度不要太大,，同時,，使游客也能跟“樹腹碑”保持一定的距離，有利于保護(hù)“樹腹碑”,。

　　覆蓋屋頂?shù)耐弋?dāng)也是從江蘇運(yùn)過來的,，工程相關(guān)負(fù)責(zé)人黃先生說,，福州本地瓦當(dāng)都是機(jī)器做的，質(zhì)量差,。他們要的是“土窯燒的琉璃瓦”,，雖然造價(jià)比福建本地琉璃瓦高好幾倍，但質(zhì)量過硬,。

　　福建古建筑專家陳朝軍表示,，如果不要重建，而把以前舊的“枯木庵”保留下來,，在原來的基礎(chǔ)上“拔高”它,，將更有利于文物保護(hù)，因?yàn)椤翱菽锯帧彪m然主要是為了保護(hù)“樹腹碑”,，但庵本身也是附屬文物,，但這種設(shè)想造價(jià)太高，也要求很高的施工技巧,，很難辦到,。

　　(東快記者熊建鵬/文林良劃/圖)