諸天宮

寨門可容五人并肩而入

仙公殿

梧溪村宗祠

村口櫧樹

　　梧溪寨,，位于洋里鄉(xiāng)梧溪村東北部約1.2公里,，海拔1026.8米高度的寨蒂峰上。登上梧溪寨頂峰,，沐浴在陣陣涼風(fēng)中,，東面縱覽洋里鄉(xiāng),，綿綿群山在腳下翻騰，縱橫交錯的山間公路,，穿插在鄉(xiāng)閭之間;西面可俯視閩清縣東橋鎮(zhèn),，南面遠眺群山與千年古剎—雪峰寺遙遙相對;北面緊靠梧溪天池山，視野寬闊,，令人精神倍增,。

　　梧溪寨是個古山寨，據(jù)縣政協(xié)委員余朝輝和村里老人介紹,，傳說在南宋時期,，山上有一位名叫“江二娘”的女寨主，帶領(lǐng)著一班人馬,，在此安營扎寨,。至于這支山寨的規(guī)模，古今莫衷一是,，只知道在當(dāng)時周邊十八寨中算是較大的一支,。有說聚眾過百人，甚至有擁兵3000的說法,。據(jù)說,，后來朝廷派兵上山剿滅，帶兵的將軍楊文廣已攻下了十七寨,，就差這一寨屢攻不破,。無奈，官兵便在山寨腳下的周邊地帶安營扎寨,，把山寨層層包圍,，這一圍就是3年,。官軍的用意是要耗盡山寨糧草和水，以期不攻自破,。梧溪寨中雖囤積有充足的糧草,，但山上只有少量的天然泉水，官兵的圍困漸漸地將他們逼上了絕境,。在危急時刻,，江二娘的一名部下獻上一計，把眾人馬的尿集中起來,，并脫下衣服浸泡在尿中,，浸濕后掛在大樹枝上，官兵一看認為山上水源充足,，剎時間失去了斗志,。江二娘于是趁機帶著人馬順著懸崖上的大樹遁逃而去。

　　如今,，山寨部分容貌依存,。保存較完好的有石寨門、石洞和仙公廟圍墻,，還有一些古寨墻基,、營房舊址等。山寨大門寬可容五人并肩而入,，厚約2米,，上用條石拱形砌成?！段嘞T》詩曰：“石門遙鎖碧云端,，別有乾坤日月寬。世外塵華關(guān)得盡,，只留明月照桿欄,。”沿山寨的山坡上留下用塊石砌成的墻基,，告訴人們這里曾是安營扎寨的地方,。營房墻基用亂石砌筑，厚約60公分,，中間留有門洞,，依山而筑，錯落分布在山坡各處,，埋沒在雜草樹叢里,。營地邊上有圍墻，圍墻外就是懸崖峭壁,。歲月荏苒,，圍墻大部分已倒塌,。在山寨里，尚有一口方形小水槽,，四面皆為巖石,，邊長約70公分，是當(dāng)年固守山寨的唯一水源,。不管天氣多旱,，仍有清水不斷由巖縫滲出，為山寨一奇跡,，引許多人到此探密,。《梧溪寨冷泉》詩云：“一泓水流冷秋湄,，瀉照梧山月色奇,。只恐桃花隨水去,，此中消息世間知,。”水槽旁的巖石上保留有題刻,，依稀可辨“江二娘”等字,。

　　梧溪寨比較稀奇的古跡還有山頂?shù)南赡_印、仙臉盆,、牛腳印,，蝙蝠洞等。上山寨的道路上有許多突兀的石塊擋在中間,，僅在石頭夾縫中留有一個小石洞,，只容得下一人穿身而過。欲上山,，必須從此石洞爬過,。且這樣的石洞并非只有一個?！段嘞哦础吩娫唬骸把叵磺自脐P(guān),，洞口桃源歲月寬。幾度春風(fēng)來滿樹,，一時富貴勝人間,。”

　　石塊外是懸崖峭壁,，真是一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫敵。山寨周邊和山腳下的好幾個地名都跟古山寨歷史有一定關(guān)系,，如官川坪,，軍鎮(zhèn)營等,，都可說明當(dāng)時官兵確有圍剿過山寨。但是,，梧溪寨留存的歷史資料不多,，傳說也要待進一步考證。

　　古山寨周邊綠樹叢生,，馬尾松,、黃櫧、栲樹,、杉木,、毛竹、雜木等交相穿插,。最大的一棵是觀葉石楠,，當(dāng)?shù)厝朔Q之“楠墨”的古樹，胸徑達1米,，冠徑達20米,，枝繁葉茂，蒼翠挺拔,，樹上掛滿歲月風(fēng)霜的烙印,。山坡上長滿許多知名或不知名的野花，每年三月杜鵑花開,，遠遠看去滿山紅艷艷,。山腳下是連片的翠竹，在微風(fēng)中波浪起伏,。當(dāng)?shù)卮迕裼挝嘞粝略S多詩句,。其中，《游梧溪寨步韻》詩云：“崔巍崛聿撐云端,，屏障東南辟大觀,。棋局苔痕經(jīng)歲古，石門草色閱時寬,。山頭云路星辰近,，洞口桃源歲月繁。仙子一辭峰外去,，至今蹤跡望漫漫,。別有乾坤景百端，徘徊嘯傲飽遐觀,。煙開鰲背千尋曲,，鳳淚鵬程萬里寬。古石堆云芳草密,，新亭壓霧綠苔繁,。江山端籍名人重,，躡屐頻登思渺漫?！边@是古詩對梧溪寨作的較為系統(tǒng)的描述,。

　　梧溪寨山腳下就是梧溪村部，地處海拔940米之上,。這里山脈連綿,，旗山、文筆峰,、千金山,、寨蒂山、天池山等拱衛(wèi)在村落周圍,，群峰鶴立,，村前案山重重迭起，伸向無際的天邊,。小溪水流潺潺,，空氣格外清新，是一個風(fēng)景秀麗,、農(nóng)產(chǎn)品豐富的山村,。余氏宗祠就座落在村的中央,，祠后在風(fēng)水林的掩映下顯得格外寧靜,，祠前半月池、公園為村民健身,、休閑以及村中重要活動的場所,。祠堂內(nèi)還有一塊奇特的巖石，似龍非龍,，村民們稱之“龍石”,，為祠堂的風(fēng)水石。祠中保留有范仲淹題句“八賢望重家聲遠,，三諫風(fēng)高世澤長”的楹聯(lián),。指的是宋代在廣州任過知州且功勛道德俱佳的潘美、向敏中,、邵曄,、陳世卿、陳從易,、魏瓘,、余靖、張頡等,。八賢之一的余靖(1000-1064)字安道,，本名希古,。宋天圣二年(1024)進士，參與平定儂智高之亂,，有政績,，以敢直言著稱。仁宗天圣年間,，范仲淹被貶,，朝野百官多不敢言，惟有他出來為范仲淹主持公道,，結(jié)果一同被貶,。后任諫院右正言，多次上書建議嚴(yán)賞罰,，節(jié)開支,，反對多給西夏歲幣，他的建議大多為仁宗所接受,，因而與歐陽修,、王素、蔡襄同被譽為朝廷敢于進諫的“四名諫”,。他還曾三次出使遼國,，因用契丹語做詩被劾。不久又被起用,，加集賢院學(xué)士,，官至工部尚書，善詩文,，著有《武溪集》,，是梧溪村引以為傲的鄉(xiāng)賢。梧溪村境內(nèi)還有玄帝廟,、諸天宮,、大王廟、佛虎堂,、寨蒂仙公殿等名勝古跡,，數(shù)十座具有山區(qū)傳統(tǒng)特色的民居參差不齊地座落在山崗上。

　　梧溪村只有余姓一族,，始祖宗發(fā),，為古田杉洋長史余詵二十二世孫，于明永樂元年(公元1403年),，因避戰(zhàn)亂,，游歷至梧溪，見這里“芳草鮮美，落英繽紛……”,，且遠離戰(zhàn)爭,，平安祥和，酷似陶淵明筆下的桃花源,，于是余宗發(fā)便投靠當(dāng)?shù)仃惣夷僚?，在此定居了下來?！段嘞嗍献遄V》記載：“牛每臥宿今宗祠處,，因于其所斬棘創(chuàng)立茅屋，后有術(shù)者暮投陳氏,，辭之,，乃在吾祖住宿焉，因指地教吾祖蓋今上厝,?！弊允甲孀诎l(fā)入梧溪600多年來，余氏族人居此繁衍,、生息,，而其他姓氏陸續(xù)外遷。根據(jù)村支部余廣敬書記介紹,，現(xiàn)梧溪余氏人口已達8000多人,，現(xiàn)留居本村人口僅1348人。村上歷來民風(fēng)淳樸,，重教篤學(xué),，人才輩出，在科舉時代就出過數(shù)個秀才,，舉人,、進土;民國期間,，也有數(shù)個大學(xué)生;解放后,，更有北大、清華,、科大,、哈工大、中國政法大學(xué)等名牌大學(xué)生多個,。還有當(dāng)上省市勞模,，全國綠化標(biāo)兵，職稱主任醫(yī)師,，特級教師,，高級工程師，教授等。在政壇上也有多人任過知縣,、知府,、縣委書記、廳級干部等,。資產(chǎn)在千百萬以上的企業(yè)家也大有人在,。這些杰出的鄉(xiāng)親都曾為家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展做出了貢獻。

　　梧溪村里有著深厚的歷史文化和獨特的民俗習(xí)慣,。每年的正月十五元宵節(jié),，是村里的重要節(jié)日，全村男女老少沐浴更衣,，打掃庭院,、道路，在外的鄉(xiāng)親也紛紛回家,，參加一年一度的迎大王活動,。大王廟里搭上幾層燭斗架子和供臺，每家每戶都供上一對臘燭,，擺上供品,，村部里上演閩劇。全村上下沉浸在歡樂的節(jié)日氣氛之中,。每年三月初三顯帝生日,、六月初一仙翁生日、六月初八大王生日等全村各家各戶都舉行祭拜活動,，邀請親朋好友到此,，全村熱鬧非凡。到這里的客人會驚奇地發(fā)現(xiàn),，祖宗的神主牌不是放在正廳,，而是放在后廳，面向后門,，個中原因問村中老人,，說法不一，有的說為使風(fēng)水不偏倚哪房子孫,，先人在建房時,，根據(jù)風(fēng)水先生意見，正房建成大小不一,，祖宗的神主牌放在后廳,，以望子孫后代能齊頭并進，共同發(fā)展,。這種建筑風(fēng)格與擺設(shè)實屬罕見,，如此奇特的擺設(shè),，體現(xiàn)了600多年前梧溪村余氏宗祖所特有的胸襟和氣度。村民喜愛唱歌,，不管是在勞作時間,，還是空閑之余，都愛唱幾句山歌,，或相互之間進行對歌,、賽歌，年輕男女唱情歌,，姑娘出嫁唱《送嫁歌》,，村民造新房唱《拋樑詩》。村里新人結(jié)婚,，廚師要“請斗燈”,，唱《撒帳歌》，親朋好友鬧洞房要唱《房門詩》等等,，這些傳統(tǒng)風(fēng)俗至今仍保留著,。81歲的村民余廣興收集有很多這方面的民歌。

　　梧溪村的風(fēng)味小吃很有特色,，家釀美酒招待四方賓客,，山上的苦菜、苦筍,、甜筍,、麻筍、山田種的皎白,、佛手瓜等反季節(jié)時鮮青菜,，四時水果、雞,、鴨,、菌類既鮮美又環(huán)保。如果天氣好的話,，再抓上幾只棘胸蛙,，摸些溪螺，抓只山雞或山兔就更好,。游客至此,，可親身體驗勞動生產(chǎn)，也可采摘一些農(nóng)產(chǎn)品與家人共嘗,。每當(dāng)盛夏來臨，這里的氣溫要比平原低4—5度,。游客到此觀光避暑,，可體驗農(nóng)耕、采集民風(fēng)，又可遠離城市的喧囂,，感受桃花源般的“野芳發(fā)而幽香,，佳木秀而繁陰”的安靜與祥和。下山的路上,，如有雅興還可順路到白沙湯院泡個溫泉,，洗去旅途勞累，輕松回家,，更是再愜意不過,。

　　村民非常重視生態(tài)保護，絕對禁止養(yǎng)豬場等對環(huán)境有影響的企業(yè)進駐,，造林綠化面積達4000多畝,。這里還是福州市高山反季節(jié)蔬菜佛手瓜主要種植基地，主產(chǎn)佛手瓜,、皎白,，與相鄰友泉村的佛手瓜合占福州佛手瓜市場的95%以上。站在山上一眼望去,，整片整片的佛手瓜棚在陽光的照射發(fā)出翠綠的光芒,，為村民帶來一定的經(jīng)濟收入。寧靜的鄉(xiāng)村,，優(yōu)美的環(huán)境,，適宜的氣侯，哺育著這里長壽的村民,，80歲以上老人上山勞動很平常,，如一家兄弟姆嬸四人合計350歲，都能上山勞動,，是其他的地方所少有,。

　　近年來，村里加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，各自然村都通上水泥路,。重修了從村部到梧溪寨的上山道路。今年在梧溪余氏宗親的共同努力下,，籌集了200多萬元修建了梧溪余氏宗祠,、梧溪村公園，成了梧溪村建設(shè)的一個亮點,。村口道路邊的黃櫧古樹,，鄉(xiāng)親們稱之為迎客樹，經(jīng)幾百年風(fēng)霜雨露,，雷打火燒,，又奮發(fā)新枝,。隨著京臺高速公路的建成，從洋里高速公路出口到梧溪村只要半個小時的車程,。將極大促進梧溪新農(nóng)村建設(shè)進程,，為開發(fā)旅游度假避暑休閑游具有重大意義。梧溪人將用自己的智慧和汗水描繪更加美好的未來,。

　　(林展飛 陳開鏈)