習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)
http://hrbznlm.com 2018-08-24 16:43:31 來(lái)源:《求是》 【字號(hào) 大 中 小】
核心要點(diǎn):
■ 習(xí)近平總書(shū)記明確提出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要范疇,,并在理論上不斷拓展新視野、作出新概括,,提出了許多新的創(chuàng)新性理論觀點(diǎn),,極大地豐富和發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),。
■ 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,正是在新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)波瀾壯闊的歷史巨變中形成的,,它深刻總結(jié)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn),,回答了馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有講過(guò)、我們的前人從未遇到過(guò),、西方經(jīng)濟(jì)理論始終無(wú)法解決的許多重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,,為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
■ 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,,是一個(gè)科學(xué)完整,、邏輯嚴(yán)密的理論體系,系統(tǒng)回答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代背景,、根本立場(chǎng),、政治保障、制度基礎(chǔ),、主題主線,、發(fā)展理念、發(fā)展路徑,、內(nèi)外關(guān)系和工作方法等一系列重大問(wèn)題,,為構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系、發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指明了前進(jìn)方向,,開(kāi)辟了廣闊道路,。
■ 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想以全新的視野,從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,。
■ 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),。這一思想的創(chuàng)立,,不僅開(kāi)拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新境界,指引著全面建成小康社會(huì),、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐,,而且為世界社會(huì)主義的發(fā)展、為人類(lèi)探索更加合理的社會(huì)制度,、為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,。
改革發(fā)展開(kāi)新局,理論創(chuàng)新譜新篇。黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持觀大勢(shì),、謀全局、干實(shí)事,,緊緊圍繞發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重大時(shí)代課題,,提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,,為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展提供了科學(xué)指南,,開(kāi)拓了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界,。立足新時(shí)代的歷史方位,,我們必須深入學(xué)習(xí)這一重要思想,深刻領(lǐng)會(huì)其重大意義和理論內(nèi)涵,,尤其是深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。
一、新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶
縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史,,重大理論創(chuàng)新總是在破解重大時(shí)代課題中產(chǎn)生,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,是在新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)中形成的,,是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶,,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。
黨的十八大以來(lái),,我國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)極其錯(cuò)綜復(fù)雜,,很多情況是改革開(kāi)放以來(lái)沒(méi)有碰到過(guò)的。國(guó)際金融危機(jī)深層次影響持續(xù)蔓延,,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,,國(guó)際貿(mào)易低迷,保護(hù)主義普遍,;國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,,產(chǎn)能過(guò)剩矛盾突出,工業(yè)品價(jià)格下降,,金融風(fēng)險(xiǎn)隱患增多,。與此同時(shí),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展取得的歷史性成就,、發(fā)生的歷史性變革,,也是前所未有的。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代,,由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,,開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。面對(duì)新時(shí)代新要求,、新矛盾新任務(wù),,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)應(yīng)該怎么看?經(jīng)濟(jì)工作應(yīng)該怎么干,?經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念,、思想、戰(zhàn)略應(yīng)該怎么完善,?面對(duì)新時(shí)代提出的重大課題,,習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力和敏銳判斷力,,就經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了一系列新思想,、新觀點(diǎn)、新論斷,,形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,,全面系統(tǒng)深刻地回答了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代之問(wèn)。
理論源于實(shí)踐,,又進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐,。黨的十八大以來(lái),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的科學(xué)指引下,,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升,經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持中高速,、邁向中高端,,全黨和全國(guó)人民正奮力譜寫(xiě)決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新篇章,。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程波瀾壯闊,、實(shí)踐宏大獨(dú)特、成就舉世矚目,,蘊(yùn)藏著理論創(chuàng)造的巨大動(dòng)力,、活力、潛力,,置身于這一歷史性巨變之中的中國(guó)共產(chǎn)黨人,,更有資格、更有能力揭示其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律,,為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,正是在新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)波瀾壯闊的歷史巨變中形成的,它深刻總結(jié)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn),,回答了馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有講過(guò),、我們的前人從未遇到過(guò)、西方經(jīng)濟(jì)理論始終無(wú)法解決的許多重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,,為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。
二、對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)
中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想,,歷來(lái)重視對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),、研究、運(yùn)用,,在新民主主義時(shí)期創(chuàng)造性地提出了新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng),,在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中對(duì)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)提出了獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn),在改革開(kāi)放新的實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),。黨的十八大以來(lái),,習(xí)近平總書(shū)記明確提出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要范疇,,并在理論上不斷拓展新視野、作出新概括,,提出了許多新的創(chuàng)新性理論觀點(diǎn),,極大地豐富和發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),。
創(chuàng)造性提出堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),。強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),;堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),,發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,,是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要特征,;黨中央必須對(duì)經(jīng)濟(jì)工作負(fù)總責(zé)、實(shí)施全面領(lǐng)導(dǎo),,做好經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域重大工作的頂層設(shè)計(jì),、總體布局、統(tǒng)籌協(xié)調(diào),、整體推進(jìn),、督促落實(shí);等等,。這些思想,,豐富和發(fā)展了對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí),為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了根本政治保證。
創(chuàng)造性提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng);要堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉,、促進(jìn)人的全面發(fā)展,、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);要堅(jiān)持人民主體地位,,順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民根本利益,;堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),;等等,。這些思想,豐富和發(fā)展了對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)目的的認(rèn)識(shí),,為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力,。
創(chuàng)造性提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào),、綠色,、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,。強(qiáng)調(diào)新發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革,;創(chuàng)新發(fā)展注重解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題,協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,,綠色發(fā)展注重解決人與自然和諧問(wèn)題,,開(kāi)放發(fā)展注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,共享發(fā)展注重解決社會(huì)公平正義問(wèn)題,;五大發(fā)展理念是不可分割的整體,,相互聯(lián)系、相互貫通,、相互促進(jìn),,要一體堅(jiān)持、一體貫徹,;等等,。這些思想,豐富和發(fā)展了對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了根本遵循,。
創(chuàng)造性提出堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,。強(qiáng)調(diào)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),;堅(jiān)持公有制主體地位和國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用不動(dòng)搖,,積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì),促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,,構(gòu)建新型政商關(guān)系,;完善社會(huì)主義基本分配制度,堅(jiān)持按勞分配原則,,完善按要素分配的體制機(jī)制,,縮小收入差距,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,;等等,。這些思想,豐富和發(fā)展了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),,為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有效的制度保障,。
創(chuàng)造性提出使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,。強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),,核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,,更好發(fā)揮政府作用,;我們是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的大前提下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),什么時(shí)候都不能忘了“社會(huì)主義”這個(gè)定語(yǔ),;繼續(xù)在社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫,既要“有效的市場(chǎng)”,,也要“有為的政府”,,努力形成市場(chǎng)作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充,、相互協(xié)調(diào),、相互促進(jìn)的格局;等等,。這些思想,,豐富和發(fā)展了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有效的體制保障,。
創(chuàng)造性提出轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,。強(qiáng)調(diào)我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期,,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo);建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,,必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向,顯著增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì),;推動(dòng)新型工業(yè)化,、信息化、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,;等等。這些思想,,豐富和發(fā)展了對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征的認(rèn)識(shí),,為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了科學(xué)的戰(zhàn)略目標(biāo)。
創(chuàng)造性提出推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,。強(qiáng)調(diào)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點(diǎn)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,,用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,減少無(wú)效和低端供給,,擴(kuò)大有效和中高端供給,,增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性;供給側(cè)和需求側(cè)是管理和調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)基本手段,,二者不是非此即彼的替代關(guān)系,,而是既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系;等等,。這些思想,,豐富和發(fā)展了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義宏觀調(diào)控的認(rèn)識(shí),為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了明確的工作主線,。
創(chuàng)造性提出推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,。強(qiáng)調(diào)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,,按照產(chǎn)業(yè)興旺,、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明,、治理有效,、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,;堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,,推進(jìn)農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán),、經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)分置”改革,;加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,,推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,形成以工促農(nóng),、以城帶鄉(xiāng),、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,;等等,。這些思想,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義“三農(nóng)”思想,,為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供了有效途徑,。
創(chuàng)造性提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展。強(qiáng)調(diào)中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)上,,中國(guó)將始終做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,,堅(jiān)持奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略;推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局,,形成對(duì)外開(kāi)放新體制,,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì);推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì),,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放,、包容、普惠,、平衡,、共贏的方向發(fā)展,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),,以“一帶一路”建設(shè)打造國(guó)際合作新平臺(tái),,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;等等,。這些思想,,豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)外開(kāi)放理論,為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)互動(dòng)發(fā)展提供了正確抉擇,。
創(chuàng)造性提出堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。強(qiáng)調(diào)穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)是治國(guó)理政的重要原則和做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論,,必須正確處理穩(wěn)和進(jìn)的關(guān)系,,提高宏觀調(diào)控的針對(duì)性和精準(zhǔn)度;要保持戰(zhàn)略定力,、堅(jiān)持久久為功,、堅(jiān)持底線思維,充分考慮困難和問(wèn)題,,做好應(yīng)對(duì)最壞情況的準(zhǔn)備,,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,,積小勝為大勝,一步一個(gè)腳印向前邁進(jìn),,堅(jiān)決防范各種風(fēng)險(xiǎn)特別是系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),;等等。這些思想,,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家治理理論,,為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了正確方法論。
總之,,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,,是一個(gè)科學(xué)完整、邏輯嚴(yán)密的理論體系,,系統(tǒng)回答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代背景,、根本立場(chǎng)、政治保障,、制度基礎(chǔ),、主題主線、發(fā)展理念,、發(fā)展路徑,、內(nèi)外關(guān)系和工作方法等一系列重大問(wèn)題,為構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,、發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指明了前進(jìn)方向,,開(kāi)辟了廣闊道路。
三,、認(rèn)識(shí)和把握“三大規(guī)律”的新飛躍
規(guī)律是人們認(rèn)識(shí)世界的依據(jù),、改造世界的遵循。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想以全新的視野,,從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍。
深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),。中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,,中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,必須始終堅(jiān)持“一個(gè)中心,、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,,必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和新發(fā)展理念,勇敢地?fù)?dān)負(fù)起為人民謀幸福,、為民族謀復(fù)興的初心和使命,,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗,。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,。把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,,最根本的一點(diǎn),就是要堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),,堅(jiān)持黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),,充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),把握好生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系,,確保我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終沿著正確方向前進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想立足新時(shí)代新實(shí)踐,,系統(tǒng)回答了新時(shí)代如何加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo),、提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的能力和水平、完善黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的體制機(jī)制,、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想等重大問(wèn)題,,深刻回答了新時(shí)代如何既堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),又在發(fā)展理念,、發(fā)展方式,、發(fā)展內(nèi)涵上不斷改革創(chuàng)新,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),。
深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的基礎(chǔ),深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),,最根本的是深化對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),。新中國(guó)成立后不久,我們黨就開(kāi)始了對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索,,提出了統(tǒng)籌兼顧,、綜合平衡,以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),、工業(yè)為主導(dǎo),、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展等重要規(guī)律性認(rèn)識(shí)。改革開(kāi)放后,,我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化,,提出了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)新型工業(yè)化,、用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展等一系列規(guī)律性認(rèn)識(shí),。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想明確提出要立足我國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)踐,,揭示新特點(diǎn)新規(guī)律,,提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),,并圍繞發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),,努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率,、更加公平,、更可持續(xù)的發(fā)展,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,,深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),。
深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。只有民族的才是世界的,,只有引領(lǐng)時(shí)代才能走向世界,,這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想深刻體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的探索和思考,,也體現(xiàn)了我們黨對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的探索和思考,。發(fā)展依靠誰(shuí)、發(fā)展為了誰(shuí),、發(fā)展成果由誰(shuí)享有,,如何正確認(rèn)識(shí)處理政府和市場(chǎng)關(guān)系、促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加公平更有效率地發(fā)展,,如何推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革,、提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇和挑戰(zhàn),、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展,,等等。這些問(wèn)題,,都是當(dāng)今世界各國(guó)面臨的普遍問(wèn)題,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想立足中國(guó)、面向世界,,不忘本來(lái),、吸收外來(lái),對(duì)這些問(wèn)題作出了系統(tǒng)的創(chuàng)造性回答,,深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分,是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課,。恩格斯指出,,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的“全部理論來(lái)自對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究”。列寧指出,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義理論“最深刻,、最全面,、最詳盡的證明和運(yùn)用”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),。這一思想的創(chuàng)立,不僅開(kāi)拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新境界,,指引著全面建成小康社會(huì),、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐,而且為世界社會(huì)主義的發(fā)展,、為人類(lèi)探索更加合理的社會(huì)制度,、為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想具有極為重要的理論和實(shí)踐意義,,是黨和國(guó)家十分寶貴的精神財(cái)富,,我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,并不斷加以豐富和發(fā)展,。